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國家級雜志漢字文化征稿的最新要求有哪些?
現在網上有很多可以發表此雜志的 地方可是往往這之間夾雜著一些不法網站，怎樣來區分呢，同時有關本雜志的投稿及要求有哪些呢?同時創作論文時要注意哪些呢，論文創作的最佳時間是什么時候呢?為此本文做了相應的介紹。
一般的來說在找網站是首先要看網站是否備案齊全是否正規，是否亂收費，是否在規定的時候發表論文，是否能夠查詢到論文等等。在此呢有關雜志的要求上我們應該按照其要求及內容來創作，同時投稿的事項有：標題要一般不超過300個漢字以內，必要時可以加副標題，最好并譯成英文。提要：用第三人稱寫法，不以“本文”、“作者”等作主語，100-200字為宜。關鍵詞：3-5個，以分號相隔。正文標題：內容應簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、(一)、1、(1)，層次少時可依次選序號。正文文字：一般不超過1萬字，用A4紙打印，正文用5號宋體。圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時，應簡潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯數字順序編號，應有簡明表題(表上)、圖題(圖下)，表中數字應注明資料來源。注釋：是對文章某一特定內容的解釋或說明，其序號為①②③……，注釋文字與標點應與正文一致，注釋置于文尾，參考文獻之前。
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在此為大家推薦一篇收錄的論文做參考：
鄭興的語言文字觀及其影響和意義
鄭興作為古文經學開派大師劉歆的弟子,是東漢初期古文經學的先鋒,其學與同時的賈逵之學合稱“鄭賈”之學,惜其著作散佚,因此其具有古文經學特點的語言文字研究功績長期以來都沒有得到重視。考今本鄭玄《周禮注》中曾引有鄭興注釋材料13處,我們從中發現鄭興明確用術語“讀為”破讀假借現象,他認為語言不同于文字、文獻校勘應先于語言研究、詞義訓釋需要文獻核證等觀念,都早于其后的東漢著名學者如鄭眾、班固、許慎、馬融、鄭玄等,具有開創意義,有些觀念和方法在當前的語言文字研究工作中仍然在應用。鄭興,東漢經學家,字少贛,河南開封人,因曾任太中大夫,鄭玄注稱之“鄭大夫”,《后漢書》卷三十六有鄭興本傳。興與其子鄭眾,被后世合稱“二鄭”。鄭興的學術淵源,《后漢書·鄭興傳》稱:“少學《公羊春秋》。晚善《左氏傳》,遂積精深思,通達其旨,同學者皆師之。天鳳中,將門人從劉歆講正大義,歆美興才,使撰條例、章句、傳詁及校《三統歷》。……興好古學,尤明《左氏》、《周官》,長于歷數,自杜林、桓譚、衛宏之屬,莫不斟酌焉。世言《左氏》者多祖于興,而賈逵自傳其父業,故有鄭、賈之學。