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《開放時代》簡介：
《開放時代》雜志級別：省級雜志，主辦單位：西安郵電大學(xué)，周期：雙月，國內(nèi)統(tǒng)一刊號：61-1493/TN，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：2095-6533《開放時代》雜志是大型人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)理論期刊，屬于中文社會科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊。本刊以推動中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為己任，歡迎對中國社會問題進(jìn)行學(xué)理分析、探討的學(xué)術(shù)理論文章。內(nèi)容包括綜合試驗(yàn)區(qū)研究、對社會主義的再認(rèn)識、對資本主義再認(rèn)識、改革開放與觀念更新、開放歷史反思、企業(yè)文化研究等。《開放時代》突出兩個前沿(理論前沿、實(shí)踐前沿)，堅(jiān)持“以學(xué)術(shù)關(guān)懷社會”的理念，倡導(dǎo)更加現(xiàn)實(shí)、專業(yè)的學(xué)風(fēng)。
《開放時代》的辦刊宗旨是：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持黨的改革開放路線，以深厚的學(xué)理關(guān)注中國的改革開放現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)中國的現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展。突出兩個前沿(理論前沿、實(shí)踐前沿)和兩個關(guān)懷(學(xué)術(shù)關(guān)懷、社會關(guān)懷)，堅(jiān)持“真問題、真學(xué)術(shù)”的辦刊理念，倡導(dǎo)更加現(xiàn)實(shí)、更加專業(yè)的學(xué)風(fēng)。
歷經(jīng)多年的不懈努力，《開放時代》奠定了國內(nèi)一流學(xué)術(shù)思想刊物的地位，聲譽(yù)卓著，影響及于海內(nèi)外。刊物擁有實(shí)力強(qiáng)大的、由國內(nèi)外人文社科領(lǐng)域的一流專家學(xué)者組成的學(xué)術(shù)委員，擁有優(yōu)秀、穩(wěn)定的作者隊(duì)伍，并且不斷地吸引越來越多的新作者。不少專家學(xué)者認(rèn)為在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、但一度被視為“文化沙漠”的廣州出現(xiàn)《開放時代》這份高質(zhì)量的學(xué)術(shù)刊物“是一個奇跡” ，并由此重新思考市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與學(xué)術(shù)的關(guān)系。有的認(rèn)為《開放時代》的出現(xiàn)標(biāo)志著“廣州重新成為中國文化學(xué)術(shù)的重鎮(zhèn)”。《開放時代》在海外學(xué)界有很大的影響，被很多著名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)列為圖書館館藏讀物，如美國哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心、燕京學(xué)社、新加坡國立大學(xué)東亞研究所、香港中文大學(xué)中國文化研究所、臺灣清華大學(xué)歷史研究所、臺灣中研院近代史研究所等等。此外，《開放時代》與美洲、歐洲、亞洲、大洋洲的眾多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建立了緊密的學(xué)術(shù)聯(lián)系。近兩年，越來越多的政界、工商界人士也成為《開放時代》的熱心讀者。
《開放時代》雜志2014年錄用論文目錄：
7 代表性斷裂與“后政黨政治” ……………………………汪暉; 70-79+7
8 統(tǒng)計(jì)與政治(下) ……………………………李若建;劉驥;老田;李公明;鐘秀梅;孫沛東;劉民權(quán);王紹光;馮筱才;單世聯(lián);林深靖;吳重慶;孫經(jīng)先;嚴(yán)九發(fā);周后唐;張慧鵬; 81-131
9 在地經(jīng)驗(yàn),全球視野:國際傳播研究的文化性 ……………………………李金銓; 133-150+8
10 代表型民主與代議型民主…………………………… 王紹光; 152-174+8-9
11 “家庭農(nóng)場”是中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展出路嗎? ……………………………黃宗智; 176-194+9
12 效率與利益:上海電力工業(yè)的公私合營(19531955) ……………………………高明;曹樹基; 195-209+9-10
13 人情視角下我國腐敗行為的文化透視 ……………………………柯珠軍;岳磊; 210-223+10
論文發(fā)表：淺談當(dāng)下思想政治教育管理發(fā)展措施
摘要：有少數(shù)大學(xué)生對“兩課”抱有厭煩甚至抗拒的心理,不愿聽、不認(rèn)同,當(dāng)然也不會在實(shí)踐中履行。更具有諷刺意義的是，思想政治教育一直講，高校的惡性越軌事件卻層出不窮：由不良心理原因?qū)е碌姆缸镄袨?對社會現(xiàn)象的片面理解而導(dǎo)致對黨和政府的不信任，甚至引發(fā)偏激行為;違反社會道德的所謂“新人類”的生活方式無不證明了思想政治教育實(shí)效性的不足。
思想政治教育,是指教育者用一定社會、一定階級的政治觀點(diǎn)、思想體系、道德規(guī)范，對人們施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使人們形成符合本階級需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。它與公民教育是統(tǒng)一而密不可分的，具有質(zhì)的同一性。思想政治教育著眼于啟發(fā)大學(xué)生的思想政治覺悟，增強(qiáng)其社會責(zé)任感，其中既包含基礎(chǔ)文明教育，也有價(jià)值觀教育，而公民教育的核心內(nèi)容正是與公民的權(quán)利和義務(wù)相適應(yīng)的責(zé)任感，包括對國家、家庭和他人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，既有包含權(quán)利與義務(wù)的日常行為規(guī)范教育，也有價(jià)值觀教育。因此，從內(nèi)容看，高校思想政治教育與公民教育是統(tǒng)一的，趨于一致的，公民教育是思想政治教育的有機(jī)組成部分和基礎(chǔ)層次，從目的看，高校思想政治教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要和人的自身需要的好公民;公民教育也是教學(xué)生如何做“合格公民”的教育，兩者的目的是一致的。由于二者的緊密聯(lián)系，思想政治教育具備了向公民教育借鑒的可能性。