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《貴陽市委黨校學(xué)報》簡介：
《貴陽市委黨校學(xué)報》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。貴陽市委黨校學(xué)報內(nèi)容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設(shè)置，貴陽市委黨校學(xué)報公認譽為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。貴陽市委黨校學(xué)報并獲中國優(yōu)秀期刊獎，現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。
《貴陽市委黨校學(xué)報》主管單位：中共貴陽市委黨校主辦單位：中共貴陽市委黨校;貴陽市行政學(xué)院出刊周期：雙月刊語言種類：中文開本尺寸：大16開創(chuàng)刊時間：1983年國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：1008-780X國內(nèi)統(tǒng)一刊號：52-5029/D萬方影響因子：0.113萬方總被引頻次：63
《貴陽市委黨校學(xué)報》(雙月刊)創(chuàng)刊于1983年，由貴陽市委黨校、貴陽行政學(xué)院主辦的哲學(xué)社會科學(xué)綜合性理論刊物(雙月刊)，國內(nèi)外公開發(fā)行，本刊以宣傳馬克思主義中國化最新成果為己任，站在時刊發(fā)展的角度思考問題，關(guān)注中國特色社會主義建設(shè)進程中的熱點、難點和前沿問題，推進理論和實踐創(chuàng)新，全力營造立足貴陽，面向貴州、面向全國，坦誠平等、生動活潑的理論平臺。
《貴陽市委黨校學(xué)報》堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，以理論旗幟鮮明，思想觀點嚴謹，學(xué)術(shù)見解新穎為特點，宣傳黨的基本路線、方針、政策，為各級領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，為黨校教學(xué)、科研服務(wù)，促進黨校教育事業(yè)的發(fā)展。
《貴陽市委黨校學(xué)報》優(yōu)秀論文目錄：
貴州書畫作品選
楊小吾作品欣賞………………………………………………楊小吾2
貴州發(fā)展研究
貴州農(nóng)村問題構(gòu)建與農(nóng)村發(fā)展——基于社會公平價值理性視角的研究……………………………謝德根;靳永翥13-16
黨的建設(shè)
論中國共產(chǎn)黨文化民生思想的歷史演進及啟示……………………………陳宇潔17-21
貴陽市情探討
圍繞旅游 做強三產(chǎn) 帶動一產(chǎn)——關(guān)于貴陽市開陽縣南江鄉(xiāng)龍廣村的發(fā)展啟示及建議……………………………吳道軍;王歷;李華沙33-35
經(jīng)濟建設(shè)
市場導(dǎo)向下的山地農(nóng)業(yè)區(qū)產(chǎn)業(yè)扶貧研究……………………………王天維36-40
文化建設(shè)
道德信仰危機及其破解之道……………………………邱偉41-44
社會建設(shè)
人口老齡化背景下的養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展研究……………………………李紅鳳49-53
生態(tài)文明建設(shè)
探索領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計…………………………… 林忠華58-61
黔中名勝拾遺
岜沙苗寨……………………………何雄周;羅懿丹63
政工論文范文：正確認識政治管理體制的意義及影響
摘要：民主政府知道其首要職能是保護言論和宗教自由等基本人權(quán)，保護法律面前人人平等的權(quán)利，保護人們組織和充份參與社會政治、經(jīng)濟和文化生活的機會。民主國家定期舉行全體公民參與的自由和公正的選舉。民主國家的選舉不會成為獨裁者或單一政黨的門面裝飾，而是爭取人民支持的真正角逐。民主使政府遵循法治，確保全體公民獲得平等的法律保護，其權(quán)利受到司法體制的保護。民主體制多種多樣，反映著每個國家各自的政治、社會和文化生活特點。決定民主體制的是其基本原則，而不是某種特定形式。在民主國家，公民不僅享有權(quán)利，而且負有參與政治體制的責(zé)任，而他們的權(quán)利和自由也正是通過這一體制得到保護。民主社會奉行容忍、合作和妥協(xié)的價值觀念。民主國家認識到，達成共識需要妥協(xié)，而且時常無法達成共識。用圣雄甘地(Mahatma Gandhi)的話說："不寬容本身就是一種暴力，是妨礙真正民主精神發(fā)展的障礙。"
關(guān)鍵詞：民主,政治制度,論文發(fā)表
在民主體制下，人民擁有超越立法者和政府的最高主權(quán).盡管世界各民主政體間存在細微差異，但民主政府有著區(qū)別于其他政府形式的特定原則和運作方式。民主是由全體公民——直接或通過他們自由選出的代表——行使權(quán)力和公民責(zé)任的政府。民主是保護人類自由的一系列原則和行為方式;它是自由的體制化表現(xiàn)。民主是以多數(shù)決定、同時尊重個人與少數(shù)人的權(quán)利為原則。所有民主國家都在尊重多數(shù)人意愿的同時，極力保護個人與少數(shù)群體的基本權(quán)利。民主國家注意不使中央政府具有至高無上的權(quán)力，政府權(quán)力分散到地區(qū)和地方，并且理解，地方政府必須最大程度地對人民敞開和對他們的要求做出反應(yīng)。