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《原生態民族文化學刊》Journal of Original Ecological National Culture(季刊)2009年創刊，辦刊宗旨：立足貴州、推介西部、服務全國、面向世界，反映原生態民族文化研究成果，促進民族民間文化的搶救、保護、開發和利用，繁榮哲學社會科學，推動中國特色社會主義先進文化建設，為民族地區經濟社會發展服務。集產、學、研一體化的試驗試點期刊。
《原生態民族文化學刊》主要刊載反映原生態民族文化研究學術動態的新成果，促進民族民間文化的搶救、保護、開發和利用，繁榮哲學社會科學，推動中國特色社會主義先進文化建設，為民族地區經濟社會發展服務。
原生態民族文化學刊收錄情況/影響因子
國家新聞出版總署收錄 維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄
1、數據：MARC數據、DC數據
2、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏
3、影響因子：
截止2014年萬方：影響因子：;總被引頻次：
截止2014年知網：復合影響因子：0.458;綜合影響因子：0.285
原生態民族文化學刊欄目設置
特稿、理論視野、民族地區生態文明建設、清水江文化、原生態文化與旅游經濟、民族文化傳承與保護、田野調查、民風民俗等。
原生態民族文化學刊雜志社介紹
凡來稿必須為作者原創尚未刊發的稿件，一般在5000——8000字以內(特稿不限)。來稿要求有文章題名、作者姓名、摘要、關鍵詞、中圖分類號、文獻標識碼、文章編號、正文(正文第一頁地腳處排印收稿日期、作者簡介)、注釋、參考文獻。另外，稿件還應當遵循如下的學術論文規范撰寫：
1.文章題名。應簡明、具體、確切，概括文章的要旨，一般不超過20個漢字，必要時可加副題名。
2.作者名。署于文章題名之下，多位作者之間各用逗號相隔。
3.作者單位。署于作者名之下，包括單位所在地、郵編。
4.摘要。排在作者名之下。內容應具有獨立性和自含性，力求簡潔，準確，不超過500字。
5.注釋及參考文獻的標注
注釋用圓圈○標序，以腳注的形式置于頁面底端。參考文獻用方括號[]標序置于文末，并按如下格式著錄：
(1)普通圖書：[序號]主要責任者.題名[M].出版地：出版者，出版年：引文起止頁碼.
(2)專著中的析出文獻：[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[文獻類型標志]//專著主要責任者.專著題名.出版地：出版者，出版年：析出文獻的頁碼.(3)期刊：[序號]主要責任者.題名[J].刊名.年，卷(期)：引文起止頁碼.
(4)報紙類：[序號]主要責任者.題名[N].報紙名，出版日期(版次).
(5)學位論文：[序號]主要責任者.題名[D].保存地點：保存單位，年份.
(6)電子文獻：[序號]主要責任者.題名[文獻類型標志/文獻載體標志].出版地：出版者，出版年(更新或修改日期)[引用日期].獲取和訪問路徑.
6.來稿注意事項
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《原生態民族文化學刊》范例
1.何為"原生態"?為何"原生態"?
2.被"原生態"文化的人類學思考
3."原生態"還是"活生態"?
4."原生態文化"與人類學視野中的"原生態文化"
5.原生態民族文化學刊
6.開發熱帶雨林:瓜拉尼人的智慧與現代人的偏見
7.刀耕火種的變遷及其民族生態學意義——以云南元江縣山蘇作村為例
8.論清代在西南山區推廣玉米種植的生態后果
9.干熱河谷生態災變的歷史成因及治理對策研究——以貴州北盤江、濛江、樟江災變區為例
10.清水江經驗:流動的原生態民族文化觀
11.清水江流域開發與文化傳承——以天柱白市水電站庫區宗祠保護為例
12.清水江林業契約之文化剖析
13."圣牯"與"牛籍"——侗族斗牛活動中的儀式與習慣法規則
14.土族習慣法的傳統特征與當今趨向
15.苗族習慣法的典型存在樣態及其功能——以《苗族習慣法的遺留、傳承及現代轉型研究》為行文依憑
16."聽房"習俗的"身體人類學"解讀
17."多頭怪"形象發生的文化成因
18.貴州榕江與湖南鳳凰"紅苗"綹巾調查及比較研究
19.帶著子孫出走:一個孟氏家族的發展歷程
相關論文范文閱讀：中國當代民族史研究的成就和特點
摘要:中華人民共和國成立后，中國民族史學界以馬克思主義民族理論為指導，建立起中國民族史學理論體系，開展了民族社會歷史調查和各類民族史的編纂。20世紀80年代后，中國民族史研究蓬勃發展，成果頗豐，出現了新的理論模式，少數民族文字歷史文獻的整理與研究成績顯著。進入21世紀，中國民族史的研究出現新的發展趨勢，中華民族史研究更加深化，多種民族史研究呈現更加繁榮的局面。