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《今日民族》簡介：
《今日民族》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發行的優秀期刊。自創刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。今日民族內容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設置，今日民族公認譽為具有業內影響力的雜志之一。今日民族并獲中國優秀期刊獎，現中國期刊網數據庫全文收錄期刊。
《今日民族》(月刊)創刊于1980年，是由云南省民族事務委員會主辦的刊物。本刊是云南省民族事務委員會主管、主辦的刊物，國內外公開發行，“云南省優秀社科期刊”，中國期刊方陣“雙效期刊”，圖文并茂、集權威性、知識性、實用性、可讀性為一體。民族特色濃郁，時代風格鮮明。
《今日民族》主管單位：云南省民族事務委員會主辦單位：云南省民族事務委員會出刊周期：月刊語言種類：中文開本尺寸：大16開創刊時間：1980年國際標準刊號：1009-9360國內統一刊號：53-1167/D萬方影響因子：0.028萬方總被引頻次：49
2014年第 9期《今日民族》收錄論文：
11 剪藝人生——記彝族剪紙省級傳承人普青華 …………………………………普梅麗;普梅笑; 47-49
12 心系云南民族博物館的建設與發展——憶民族工作老領導李瑾同志………………………………… 謝沫華; 50-51
13 二月八彝族節 …………………………………魏光啟; 52-53
14 丘北壯族服飾 …………………………………何文輝; 53
15 建水燕子洞 …………………………………胡正剛;張有林; 55-56
16 “炊媽”李和努的故事 …………………………………夏春偉; 57-58
17 塔城觀猴記………………………………… 雨果; 59-60
18 石林有個蓑衣村………………………………… 雅蘭; 61
19 省內信息 …………………………………62-63
20 省外信息………………………………… 本刊綜合; 64
《今日民族》論文范文：淺談我國不同民族的漢語學習制度
摘要：中國各民族在語言文字上的發展程度自古以來就呈現出不平衡性。許多少數民族有語言無文字，或書面語的發達程度相對有限，這決定了它們雖然可以通過自己的母語形成原發形態的口語或民間文學，卻只能借助于其他相對成熟的文學書面語實踐，在繼發型的意義上形成自己的作家文學。在中國這樣一個多語雜呈的言說世界，漢語無疑是一種歷史最悠久、影響最廣泛的語言。至少從先秦開始，從漢字書寫的傳統中形成的書面語，就已經不再是簡單記事占卜的符號，而是成為了可以言說古今的一種成熟語言，從而使書寫者在下筆時就已經獲得了表情達意的語感。伴隨秦代“書同文”政策的實施，漢語文言文日漸成為通行天下的“雅言”。這也就意味著漢語文已經不僅是漢族作家使用，而且逐漸在實際上成為多民族作家共同使用的通用書面語。
這一具有“他者”身份的漢語寫作的歷史原點雖然久遠難尋，但宋元之際無疑是一個興盛期。所以清人王士楨就明確提到：“元代文章極盛，色目人著名者尤多。”元代文人戴良對這一現象的成因也有專門的描述：“我元受命，亦由西北而興。而西北諸國，如克烈、乃蠻、也里可溫、回回、西番、天竺之屬，往往率先臣順，奉職稱藩，其沐浴休光，沾被寵澤，與京國內臣無少異。積之既久，文軌日同，而子若孫，遂皆舍弓馬，而事詩書。”
值得進一步追問的話題是：在漫長的古代，這些少數民族作家的寫作實際呈現著怎樣的面貌?如果對他們流傳至今的許多作品做一個瀏覽，這樣的一種印象或許就會揮之不去：雖然其獨特的文化經驗有時也會有所流露，但是他們的寫作在整體上呈現的格調和意蘊與漢族文人相比，大多并沒有明顯的殊異。比如當代回族作家石舒清的一段話就極具代表性：“皇皇一冊《古代回族詩選》，輯人29位詩人的百余首詩，但一路看下來，竟沒有任何一個詩人的任何一首詩寫到回族和回族生活。”為什么古代少數民族作家的原有民族身份并沒有在寫作活動中浮現出來?這才是更值得我們叩問_的關鍵問題。