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              核心論文投稿網傳媒觀察

              所屬分類:學報雜志期刊時間:瀏覽:

              傳媒觀察

              傳媒觀察

              期刊周期:月刊
              國內統(tǒng)一刊號:32-1712/G2
              國際標準刊號:1672-3406
              主管單位:新華日報社新聞研究所
              主辦單位:新華日報報業(yè)集團
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                《傳媒觀察》簡介:

                《傳媒觀察》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來,以新觀點、新方法、新材料為主題,堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。傳媒觀察內容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大,眾多的欄目設置,傳媒觀察公認譽為具有業(yè)內影響力的雜志之一。傳媒觀察并獲中國優(yōu)秀期刊獎,現(xiàn)中國期刊網數(shù)據庫全文收錄期刊。

                《傳媒觀察》(月刊)創(chuàng)刊于1984年,由新華日報報業(yè)集團主辦。該刊強調輿論在現(xiàn)實生活中的作用,內容以討論現(xiàn)實政治、經濟、社會問題為主,并報道國際時事、地方通訊。

                《傳媒觀察》主管單位:新華日報社新聞研究所主辦單位:新華日報報業(yè)集團出刊周期:月刊出版地:江蘇省南京市語言種類:中文開本尺寸:大16開創(chuàng)刊時間:1984年郵發(fā)代號:28-106國際標準刊號:1672-3406國內統(tǒng)一刊號:32-1712/G2知網復合影響因子:0.305知網綜合影響因子:0.116

                《傳媒觀察》堅持為社會主義服務的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風,傳播先進的科學文化知識,弘揚民族優(yōu)秀科學文化,促進國際科學文化交流,探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學與科研的學術風氣,為教學與科研服務。

                《傳媒觀察》雜志往期論文投稿

                紀錄片制作手法辨析……………………蔡新豐

                付費電視體育頻道的“長尾攻略”……………………王雷 田麗

                從新聞實踐淺談新聞倫理的基本原則……………………馬緣園

                新媒體如何傳播社會主義核心價值觀……………………徐寓馳

                電磁輻射網絡輿情事件的傳播與應對……………………李妮 裴春明 王知凡

                網絡輿情中政府干預特點及策略分析——以江蘇地區(qū)政務輿情為例……………………鄧婷尹

                微信傳播UGC模式的隱憂桂步祥網絡傳播中粉絲的自我呈現(xiàn)——以百度娛樂明星貼吧為例……………………馮莉 許妍怡

                伴著時代脈搏飛奔——從宜興日報社看縣市報發(fā)展……………………程偉

                創(chuàng)意 創(chuàng)新 創(chuàng)造——《宜興日報》的成功之道……………………顧理平

                做有吸引力和影響力的區(qū)域報——《宜興日報》印象……………………丁柏銓

                學生閱讀類期刊品牌發(fā)展路徑初探——以首屆江蘇省新聞出版政府獎獲獎期刊……………………趙建春

                政治論文發(fā)表:探析法治文化建設的新應用措施制度

                摘要:當前我國構建法治文化的障礙之一是傳統(tǒng)文化中的法治因素比較薄弱,F(xiàn)代社會所謂的法治與我國古代法家所謂的“法治”存在天壤之別,F(xiàn)代性語境中的法治意味著分權制衡、權利保障、民主憲政等,而古代法家所謂的“法治”僅僅是依據法律來治理社會,尤其強調獎罰分明、嚴刑峻法,兩者不可同日而語。

                關鍵詞:法治文化,法律意識,法學建設

                我國傳統(tǒng)文化過多地強調忠君、孝悌等,在人與人之間的關系問題上更多地依靠道德進行調整而不是依靠法律進行調整。例如,在犯罪與刑法上,我國古代社會強調“刑不上大夫”、“道德出罪”,這些觀念均破壞了法律適應的平等性,不利于法治文化的生成,或者說這種帶有東方傳統(tǒng)色彩的“法治文化”,并不適用于現(xiàn)代社會。當然,我國古代文化傳統(tǒng)中也強調“民為貴、君為輕”、“水能載舟,亦能覆舟”等積極思想,這些積極思想可以作為法治文化構建的本土資源,應得到妥善利用。

                我國法治文化建設的障礙之二是熟人社會中的人情關系在一定程度上阻滯了法治文化的生成。眾所周知,我國是一個熟人社會,人與人之間的關系中存在很多潛規(guī)則,最典型的是人們不管辦什么事,都善于找熟人、找關系、找后門。這種根深蒂固的社會關系和人與人之間的關系法則,將會影響到法治文化的生成,使法治文化構建面臨很多障礙。

                法治社會建設的基礎在于法治文化的構建。法治文化是法治社會建設的重要部分,是法治社會建設成敗的最基礎的部分。我國傳統(tǒng)文化中民主、限權、憲治等法治文化內核相嚴重缺失,因而當前法治文化建設的繼續(xù)推進面臨諸多障礙。本文試圖從法治文化建設的重要性出發(fā),探析當前法治文化構建中存在的障礙,并厘清法治文化建設中必須首先解決的幾個重要問題,以期推進我國法治文化建設,促進中國法治建設的發(fā)展。

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