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摘 要： 摘要:本文對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的含義及特征進(jìn)行了分析及說(shuō)明，并對(duì)法理學(xué)之中的法律責(zé)任進(jìn)行了說(shuō)明，其中點(diǎn)明了在法理學(xué)之中于法律責(zé)任描述方面所存在的局限性，最后闡述了經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的法理學(xué)重塑，以期為促進(jìn)對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的更好明確提供參考。 關(guān)鍵詞:
摘要:本文對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的含義及特征進(jìn)行了分析及說(shuō)明，并對(duì)法理學(xué)之中的法律責(zé)任進(jìn)行了說(shuō)明，其中點(diǎn)明了在法理學(xué)之中于法律責(zé)任描述方面所存在的局限性，最后闡述了經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的法理學(xué)重塑，以期為促進(jìn)對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的更好明確提供參考。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法,法律責(zé)任,法理學(xué)
經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的界定對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)法及相關(guān)法律的落實(shí)及其本身的研究具有重要的意義，但就當(dāng)前階段的經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任研究方面來(lái)看，其仍舊存在較多的不足之處，尤其是在創(chuàng)新性及包容性等方面，致使經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的獨(dú)立性成為了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)法學(xué)界研究的一大難題。
一、經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的含義及特征
經(jīng)濟(jì)法主體在實(shí)際的行為之中，在經(jīng)濟(jì)法規(guī)定的權(quán)力行使方面存在不當(dāng)或與之相違背的問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)法律后果加以承擔(dān)，便是經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任。而對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任展開(kāi)具有一定針對(duì)性的分析，便可知其主要具備以下幾點(diǎn)特征。
第一點(diǎn)，就經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任而言，其主要是以經(jīng)濟(jì)法為依托而存在，這便表明在經(jīng)濟(jì)法具有經(jīng)濟(jì)性的情況之下，其也必然呈現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)性的責(zé)任，與之相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)法在實(shí)際的履行的整個(gè)過(guò)程之中，必然能夠?qū)ζ涮赜械慕?jīng)濟(jì)效益良好的發(fā)揮，這就使得經(jīng)濟(jì)法能夠?qū)θ藗兊男袨閷?shí)現(xiàn)良好的指引，促使其在對(duì)經(jīng)濟(jì)利益追求的同時(shí)，做好相應(yīng)的趨利避害工作，進(jìn)而在其推動(dòng)之下良好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益方面的最大化，而此方面的內(nèi)容在經(jīng)濟(jì)法的罰款之中體現(xiàn)的較為明顯，也可以理解為經(jīng)濟(jì)法在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行方面發(fā)揮著重要的規(guī)制作用。
第二點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任并不僅僅是開(kāi)展相關(guān)的制裁工作，其在對(duì)制裁方面加以強(qiáng)調(diào)的同時(shí)，也同時(shí)具備一定的獎(jiǎng)勵(lì)性的法律后果[1]。從經(jīng)濟(jì)法方面來(lái)看，其法律責(zé)任的開(kāi)展及落實(shí)，主要是因?yàn)橄嚓P(guān)主題對(duì)經(jīng)濟(jì)法方面的義務(wù)相違背，而所承受的相應(yīng)的制裁后果，而經(jīng)濟(jì)法方面的獎(jiǎng)勵(lì)，則是指相關(guān)主題對(duì)于自身在經(jīng)濟(jì)法方面義務(wù)達(dá)到了良好的履行，進(jìn)而由經(jīng)濟(jì)法所給予的褒獎(jiǎng)。
第三點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任本身具有社會(huì)性。從經(jīng)濟(jì)法方面來(lái)看，其中所包含的許多的法律規(guī)范之中，都良好的體現(xiàn)了其對(duì)于社會(huì)公共利益方面的維護(hù)性，其中刑事責(zé)任與民事責(zé)任相比，其雖然也體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)公共利益方面的維護(hù)，但其與經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任存在根本性的區(qū)別，其并不是以維護(hù)社會(huì)公共利益為根本所實(shí)施的。而就經(jīng)濟(jì)法主體而言，其所具有的違法行為不僅僅會(huì)對(duì)自身的利益以及與之相關(guān)的第三方的利益產(chǎn)生影響，還會(huì)對(duì)社會(huì)公共利益產(chǎn)生巨大的影響，這就使得在責(zé)任的規(guī)定方面，與民事及行政方面的責(zé)任相比，經(jīng)濟(jì)法對(duì)于其主體法律責(zé)任的規(guī)定具有較高的嚴(yán)格性。
二、法理學(xué)之中的法律責(zé)任
法律責(zé)任與法定義務(wù)之間本身便具有高度密切性，就法律義務(wù)而言，其主要是指國(guó)家的相關(guān)權(quán)限機(jī)關(guān)，以我國(guó)于此方面的法定程序，來(lái)展開(kāi)實(shí)施的需要社會(huì)公眾嚴(yán)格履行的一種強(qiáng)制性規(guī)范設(shè)定責(zé)任義務(wù)，此時(shí)若存在不對(duì)相關(guān)義務(wù)加以履行的現(xiàn)象，則其便會(huì)為法律所制裁。從法理學(xué)角度進(jìn)行分析，可以明確的是在法律責(zé)任方面的界定，至今未能達(dá)到統(tǒng)一化及明確化，但就總體而言，其具備一定的主流觀點(diǎn)。
主要表現(xiàn)為一，法律責(zé)任本身在義務(wù)范疇之中存在，但其雖然處于其中，卻不能夠與立法之中所明確規(guī)定的相關(guān)法律義務(wù)處于同一水平，這也就是說(shuō)法律責(zé)任本身可以看做是需要履行的第二義務(wù)。換而言之，法律責(zé)任之所以能夠產(chǎn)生，主要是因?yàn)閷?duì)第一義務(wù)相違背所產(chǎn)生。
二，在法理學(xué)研究領(lǐng)域之中，部分學(xué)者的觀點(diǎn)，可體現(xiàn)為法律責(zé)任本身是一種結(jié)果，而這一結(jié)果則主要是指對(duì)法律加以違背的人員，需對(duì)其行為承擔(dān)起相應(yīng)的制裁性法律后果。雖然從以上觀點(diǎn)方面來(lái)看，可以明確認(rèn)知到，于法律責(zé)任的界定方面，每個(gè)學(xué)者都有自身獨(dú)到的見(jiàn)解，但就整體而言，在法理學(xué)觀點(diǎn)方面法律責(zé)任構(gòu)成要件，則體現(xiàn)為相對(duì)一致的狀態(tài)。
從法理學(xué)角度展開(kāi)研究，其對(duì)于法律責(zé)任方面的界定，通常是依賴(lài)于形式邏輯來(lái)開(kāi)展，且是經(jīng)過(guò)一系列的推理而得出，通常是通過(guò)大小前提與結(jié)論這一三段論的形式來(lái)開(kāi)展，但就整體而言，其雖然能夠得出一個(gè)無(wú)可辯駁的結(jié)論，但因大小前提及形式邏輯推理方面本身具有一定的不確定性，致使其無(wú)法對(duì)所得出的結(jié)論給出正當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)怪y以明確。此外，就我國(guó)當(dāng)前階段法理學(xué)對(duì)于法律責(zé)任方面的描述來(lái)看，其僅僅是以部門(mén)法之中的民法及刑罰為主展開(kāi)歸責(zé)理論，對(duì)經(jīng)濟(jì)法作為獨(dú)立法律部門(mén)的這一獨(dú)特性加以忽視，致使其在描述方面缺乏一定的包容性及創(chuàng)新性[2]。
三、經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的法理學(xué)重塑
就我國(guó)當(dāng)前階段的經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任來(lái)看，其難以對(duì)傳統(tǒng)法理學(xué)之中對(duì)于法律責(zé)任進(jìn)行描述的內(nèi)容加以脫離，其中所包含的內(nèi)容大多都是簡(jiǎn)單的對(duì)法理學(xué)之中的法律責(zé)任進(jìn)行重復(fù)，就從經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的定義方面來(lái)看，其僅僅是對(duì)法理學(xué)之中的相關(guān)定義內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)述，可以說(shuō)是對(duì)法理學(xué)之中“責(zé)任論”及“義務(wù)論”之中的內(nèi)容加上經(jīng)濟(jì)法的字樣所展開(kāi)的復(fù)制。
但就我國(guó)自改革開(kāi)放起始，到目前階段我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)行情況來(lái)看，不僅僅是在經(jīng)濟(jì)體制方面由原本的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱水?dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在市場(chǎng)整體情況方面也發(fā)生了極為巨大的變革，產(chǎn)生了數(shù)量巨大的新生經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但因經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任所描述的內(nèi)容過(guò)于陳舊，使之已經(jīng)無(wú)法對(duì)當(dāng)今發(fā)展的需求加以滿(mǎn)足。
在此種情況之下，針對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任方面的定義應(yīng)展開(kāi)重新的衡量，此時(shí)應(yīng)以經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn)作為依據(jù)，并細(xì)致的在經(jīng)濟(jì)法部門(mén)法之中展開(kāi)探尋，這也就是將經(jīng)濟(jì)法作為中心點(diǎn)，在其發(fā)展及演變過(guò)程之中的整體規(guī)律及特點(diǎn)之中，獲取經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的最佳定義。就當(dāng)前階段的法理學(xué)內(nèi)容來(lái)看，其在開(kāi)展法律責(zé)任方面的研究工作時(shí)仍舊是以民商及行政方面的法律調(diào)節(jié)機(jī)制作為研究的主體開(kāi)展工作，但就當(dāng)今法律方面的實(shí)際情況而言，各個(gè)法律部門(mén)之間已經(jīng)呈現(xiàn)出相互交叉與融合的現(xiàn)象，使得新的法律不斷推出，而原本的研究方向已經(jīng)無(wú)法對(duì)當(dāng)今法律發(fā)展的需求加以滿(mǎn)足，此時(shí)從經(jīng)濟(jì)法自身出發(fā)展開(kāi)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任方面研究便變得極為重要。
此時(shí)，在實(shí)際以經(jīng)濟(jì)法為中心的研究開(kāi)展之中，應(yīng)先行對(duì)民商及行政法與經(jīng)濟(jì)法之間所存在的區(qū)別加以明確，以便于接下來(lái)研究工作的更好開(kāi)展。就經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任而言，若想對(duì)其自身的獨(dú)立性良好的體現(xiàn)，則應(yīng)在其中包含經(jīng)濟(jì)訴訟、經(jīng)濟(jì)他律責(zé)任制、經(jīng)濟(jì)自律責(zé)任制，其中經(jīng)濟(jì)他律責(zé)任制應(yīng)對(duì)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)決策制度加以建立，充分體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的民主性。
而經(jīng)濟(jì)自律責(zé)任制則應(yīng)對(duì)社會(huì)團(tuán)體所具有的作用進(jìn)行充分的發(fā)揮，進(jìn)而通過(guò)制度運(yùn)行的開(kāi)展，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)其成員行為方面的良好規(guī)范，最終達(dá)到法律秩序與其團(tuán)體內(nèi)秩序方面的良好協(xié)調(diào);在經(jīng)濟(jì)訴訟方面，則應(yīng)建立起健全的經(jīng)濟(jì)訴訟制度，促使公益訴訟得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的權(quán)益保護(hù)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。此外，還對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)及仲裁方面的作用良好的發(fā)揮，以此來(lái)提升經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性[3]。
四、結(jié)論
總而言之，在我國(guó)當(dāng)前階段的法理學(xué)發(fā)展之中，其在對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的定義及描述方面存在一定的缺陷性，使之難以對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任加以明確，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律的發(fā)展造成了一定的阻礙，此時(shí)只有從經(jīng)濟(jì)法自身的角度出發(fā)，來(lái)展開(kāi)針對(duì)經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的研究，做好相應(yīng)的挖掘及探索工作，方能夠促使經(jīng)濟(jì)法法律責(zé)任的更好明確及發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
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