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              摘 要: 摘 要:由于糾紛大多發(fā)生在小說續(xù)集和小說原作之間,所以本文談到的續(xù)寫主要指文學(xué)創(chuàng)作中小說的續(xù)寫,對此有關(guān)問題做一探討,以求教于司法和理論界的同仁。 關(guān)鍵詞:續(xù)寫作品,特性,著作權(quán) 中國古代四大名著之一《紅樓夢》的前八十回的作者是曹雪芹,后四十回的作

                摘 要:由于糾紛大多發(fā)生在小說續(xù)集和小說原作之間,所以本文談到的續(xù)寫主要指文學(xué)創(chuàng)作中小說的續(xù)寫,對此有關(guān)問題做一探討,以求教于司法和理論界的同仁。

                關(guān)鍵詞:續(xù)寫作品,特性,著作權(quán)

                中國古代四大名著之一《紅樓夢》的前八十回的作者是曹雪芹,后四十回的作者是高鄂,高鄂的后四十回是對前八十回的續(xù)寫。看來在文學(xué)創(chuàng)作中續(xù)寫他人作品的現(xiàn)象是古已有之的,現(xiàn)實社會更是不勝枚舉,在司法實務(wù)中由此引起的糾紛也層出不窮,但國內(nèi)外國著作權(quán)法對此都難以找到明確的規(guī)定,沒有明確的法律來調(diào)整續(xù)寫作品和原作品作者之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以司法實踐中對此也頗有爭議。

                一、關(guān)于續(xù)寫作品的概念

                所謂續(xù)寫作品,也叫后續(xù)作品,有學(xué)者認(rèn)為:“就是在他人已完成或未完成的作品的基礎(chǔ)上獨立思維,創(chuàng)作而形成的作品。”[①]也有學(xué)者的觀點稱:“續(xù)寫作品是對現(xiàn)有作品在時間上和(或)空間上進(jìn)行延伸和拓展,延拓者借用現(xiàn)有作品的主要角色或典型藝術(shù)形象,綜合理論或線索等進(jìn)行延伸和拓展而成的作品,并認(rèn)為是基于原有作品而創(chuàng)作出的全新的作品,在新作品中已看不出原作品的基本情節(jié)和結(jié)構(gòu),但可看出它是沿著原作品而一脈相承的。”[②]本文認(rèn)為續(xù)寫作品是指續(xù)寫他人的作品的作品。續(xù)寫作品是在原作品的基礎(chǔ)上拓展而成的作品,與我國《著作權(quán)法》中規(guī)定的演繹作品有本質(zhì)上的不同。演繹作品,又稱再創(chuàng)作作品,即從原有作品中派生出的新作品。這種派生作品中雖然有后一創(chuàng)作者的精神成果在內(nèi),但又未改變原作之創(chuàng)作思想的基本表達(dá)形式。如果以許多原有的作品的內(nèi)容為素材,創(chuàng)作出全新的作品,在新作品中已看不出原作的情節(jié)和結(jié)構(gòu),那就不能視為版權(quán)含義下的“演繹”了。這種作品是新的“原作”。因此,續(xù)寫作品不屬于演繹作品,比演繹作品具有更多的獨創(chuàng)性。

                續(xù)寫作品可以區(qū)分為四大類:(1)對原作品作者因死亡而未完成作品的續(xù)寫“對原創(chuàng)作者因死亡而尚未完成的作品,續(xù)寫者與原創(chuàng)作者沒有任何事先的協(xié)議或約定而進(jìn)行的續(xù)寫,二者之間不存在委托和合作的關(guān)系。例如高鄂對《紅樓夢》的續(xù)寫。(2)基于委托關(guān)系的續(xù)寫或稱基于續(xù)寫合同的續(xù)寫。即創(chuàng)作者由于某種原因未完成該作品而委托他人代為完成,或是原著作權(quán)人的繼承人或受益人委托他人續(xù)寫原著作權(quán)人尚未完成的作品,從而使作品完整。(3)對合作作品的續(xù)寫:即在兩人或兩人以上合作創(chuàng)作作品的過程中,合作者按約定續(xù)寫合作伙伴尚未完成的部分,從而使之共同構(gòu)成一部完整的作品,例如恩格斯對《資本論》的續(xù)寫。(4)對原作品完整作品的續(xù)寫。所謂完整作品指具有完整的情節(jié),表達(dá)了一個完整意義的作品,對原作者而言,其作品為完整的、獨立的。對續(xù)寫人而言,他所做的續(xù)寫同樣是完整的、獨立的。它只是附在原作者完整作品上所作的又一獨立的構(gòu)思和創(chuàng)作。盡管兩大類續(xù)寫作品的續(xù)寫方式各異,但它們又有某些共同的特點。

                二、關(guān)于續(xù)寫作品的特征

                1、續(xù)寫作品對原作品的依附性。無論是文學(xué)藝術(shù)作品,還是其他社會科學(xué),自然科學(xué)的作品的續(xù)寫,都是以原作品為創(chuàng)作契機在已完成或尚未完成的作品之后進(jìn)行的創(chuàng)作。續(xù)寫作者在對原作品充分的分析、研究的基礎(chǔ)上,加上自身的感悟和構(gòu)思發(fā)揮而成的。所以,原作品是續(xù)寫作品的根基,原作品和續(xù)寫作品存在著天然的依附關(guān)系。這種

                依附性主要表現(xiàn)為:(1)在對原作品三要素上的依附性。文學(xué)作品尤其是小說由三要素構(gòu)成,即人物、故事情節(jié)和環(huán)境,三者相輔相承,缺一不可。構(gòu)成續(xù)寫作品的三要素是由原作品的三要素發(fā)展和延拓而來的。續(xù)寫作品中的人物,尤其是主要人物,一般在原作中已存在,而人物在續(xù)作中的名稱、性格、經(jīng)歷、社會關(guān)系也是基于原作品中人物的以上方面而向前或向后發(fā)展的。續(xù)寫作品中的故事情節(jié)也是原作品中故事情節(jié)的延拓,與原作品的情節(jié)相關(guān)聯(lián)、相銜接。至于續(xù)寫作品中的環(huán)境,有的也與原作品的環(huán)境相同、相關(guān)或相互交叉,續(xù)寫作品對原作品的時間和空間進(jìn)行了延拓,把原作中人物的活動空間拉大或變換。可見續(xù)寫作品是原作品三大要素的延拓和重新組合的結(jié)果。(2)對原作的名氣的依附性。被續(xù)寫的原作為名家名作,作品中的主角往往是受到廣大讀者關(guān)注的典型藝術(shù)形象,如《紅樓夢》中的寶玉、黛玉、寶釵,而整部作品在社會上的知名度和影響也較大。續(xù)寫作品作為名作的續(xù)集,讀者在關(guān)注原作時可能會關(guān)注到續(xù)寫作品,續(xù)寫作品也就和原作具有了相同的影響力。正是這種依附性,使得續(xù)寫作品對原作品具有反作用性,即續(xù)寫作品質(zhì)量的高低優(yōu)劣,對原作者的聲譽,原作品在讀者中的評價,產(chǎn)生直接的影響。

                2、續(xù)寫作品在原作品上的

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