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摘 要： 我國的科技在不斷發(fā)展中，網(wǎng)絡(luò)科技也不例外，自21世紀(jì)以來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，其對(duì)于人類所產(chǎn)生的影響也變得越來越大。本文是一篇 職業(yè)教育論文 范文，主要論述了網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)交往的影響。 摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代科技已逐漸的走進(jìn)人
我國的科技在不斷發(fā)展中，網(wǎng)絡(luò)科技也不例外，自21世紀(jì)以來，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，其對(duì)于人類所產(chǎn)生的影響也變得越來越大。本文是一篇職業(yè)教育論文范文，主要論述了網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)交往的影響。
摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代科技已逐漸的走進(jìn)人們的生活。手機(jī)、電腦等電子類產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的生活空間。從人們的出行到住宅，網(wǎng)絡(luò)甚者可以說是遍布了所有的日常。而對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生這一特殊的社會(huì)群體來說，由于許多高校網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)文化也都逐漸深入到大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往、娛樂等各個(gè)方面，它影響了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式。然而網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，其既能夠促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展與成長，同時(shí)也能對(duì)其產(chǎn)生不好的負(fù)面作用。正所謂，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。作為祖國的未來繼承人，我們擔(dān)負(fù)著建設(shè)和發(fā)展未來社會(huì)的責(zé)任。因此，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化影響對(duì)大學(xué)生生活方式的變革，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，對(duì)大學(xué)生的良好生活方式進(jìn)行全方位的研究，具有十分重要的理論意義。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化,學(xué)習(xí)交往,娛樂
現(xiàn)階段，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，人們對(duì)于計(jì)算機(jī)的依賴程度越來越高，PC時(shí)代也逐漸引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，為人們帶來了全新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。隨著Internet的深入發(fā)展，就針對(duì)于我國的高等教育而言，其不僅面臨著巨大的機(jī)遇，同時(shí)也遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)，特別是對(duì)于高校的學(xué)生而言，Internet網(wǎng)絡(luò)文化更是對(duì)其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)階段，國內(nèi)高校的課堂、實(shí)驗(yàn)室以及宿舍等環(huán)境中，都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)的廣泛普及，大學(xué)生們擁有個(gè)人計(jì)算機(jī)的比例，也實(shí)現(xiàn)了大幅的提升。從某種意義上來說，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入大學(xué)校園，為學(xué)生上網(wǎng)提供了更加便捷的條件，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了廣泛的影響，既有有利的一面，也有不利的一面。
一、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)習(xí)方式的影響
網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極影響表現(xiàn)在以下幾方面：首先，網(wǎng)絡(luò)文化助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。要想促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步，并使之轉(zhuǎn)變成滿足社會(huì)發(fā)展需要的能力型與復(fù)合型人才，就要求其必須要對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)都有所了解與掌握，并以此來形成一個(gè)交叉型的知識(shí)結(jié)構(gòu)。而從本質(zhì)上來說，網(wǎng)絡(luò)自身內(nèi)容的廣泛性，就能夠有效的為大學(xué)生提供一個(gè)豐富的知識(shí)源泉。這樣一來，不管是知識(shí)與技術(shù)的學(xué)習(xí)，還是個(gè)人道德的修養(yǎng)，都可以借助于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來獲得。其次，其為大學(xué)生提供了廣泛的求知機(jī)會(huì)。互聯(lián)網(wǎng)自身的快速性與便捷性，能夠?yàn)榇髮W(xué)生的知識(shí)獲取提供一個(gè)良好的外部條件。并且，就針對(duì)于傳統(tǒng)教育而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是借助于資料的查閱與教師的講授，這種資源的有限性，導(dǎo)致其與社會(huì)的發(fā)展需求之間還存在著很多的不適應(yīng)，而互聯(lián)網(wǎng)則正好能夠有效克服這一問題，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中所存在的不足，來為學(xué)生的知識(shí)獲取提供一個(gè)更加廣泛的空間與途徑。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生交往方式的影響
(一)積極影響
首先，有助于學(xué)生交往范圍的拓寬。就針對(duì)于傳統(tǒng)的交往方式而言，個(gè)體之間的人際交往往往都會(huì)局限在某一個(gè)狹小的生活圈子里面,但是，通過網(wǎng)絡(luò)連接，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通與交流，并以此來打破人們之間所存在的地位、身份以及社會(huì)等級(jí)和財(cái)產(chǎn)等方面的限制,并以此來有效的突破了人們之間所存在的地域與國界上的局限性,為學(xué)生之間的人際交往提供了一個(gè)更加便利而又廣闊的方式。其次，通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，能夠有效幫助大學(xué)生消除交往中所存在的隔閡。我們這里的“隔閡”包括很多方面的內(nèi)容，例如，學(xué)生從小生活環(huán)境的差異與自身文化水平、生活習(xí)慣的差異等。
(二)負(fù)面影響
第一，由于網(wǎng)絡(luò)交往會(huì)占據(jù)學(xué)生的大部分時(shí)間，導(dǎo)致其在實(shí)際生活中的人際交往很難得到保障。在這樣的情況下，甚至就連住在同一間宿舍里面的舍友，有事不面對(duì)面直接交流，而是用QQ、BBS、人人網(wǎng)來交流的情況，如果長此以往下去，就很有可能使得學(xué)生的人際關(guān)系與心理健康等受到不好的影響。第二，導(dǎo)致大學(xué)生在人際交往中喪失應(yīng)有的交往規(guī)范。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人們通常都會(huì)對(duì)于人際交往制定相關(guān)的禮儀要求，但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，由于言論的自由性導(dǎo)致其形成習(xí)慣以后，就很容易導(dǎo)致大學(xué)生在網(wǎng)下的交往也存在過于隨意的問題。這樣一來，就非常容易導(dǎo)致其在網(wǎng)絡(luò)交往過程中出現(xiàn)一些不合禮儀的行為。第三，過度的網(wǎng)絡(luò)交往，往往容易導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)心理障礙。其主要表現(xiàn)在過于沉湎于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，造成上網(wǎng)時(shí)間的失控。并且，若學(xué)生過分依賴網(wǎng)絡(luò)，就很容易導(dǎo)致其在實(shí)際的生活中出現(xiàn)社交恐懼癥，并造成角色混亂以及反社會(huì)人格等問題，這樣一來，就很容易導(dǎo)致其出現(xiàn)違法犯罪的問題。
三、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生娛樂方式的影響
作為一種數(shù)字時(shí)代大眾娛樂的方式，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)生活中的一個(gè)重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)游戲的世界里面不存在強(qiáng)權(quán)與國界，玩家之間可以隨意欺騙，可以任意的廝殺拼斗，但是，正是如此，才導(dǎo)致大學(xué)生在刺激與娛樂中慢慢的失去了自我的本性，大學(xué)生的思想道德品質(zhì)和是非觀、價(jià)值觀很容易被扭曲。同時(shí)大學(xué)生的價(jià)值觀處于一個(gè)形成的重要時(shí)期，其自身的價(jià)值觀相對(duì)來說還非常的不穩(wěn)定，并且很容易受到外力與環(huán)境的影響，再加上網(wǎng)絡(luò)游戲本身大多數(shù)都具有色情與暴力的特征，如果大學(xué)生的價(jià)值觀受到這方面內(nèi)容的強(qiáng)烈影響，也將會(huì)導(dǎo)致其自身出現(xiàn)偏向，并因此而走向異化。此外，現(xiàn)階段的國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)游戲市場與我們名族的主流價(jià)值觀仁、義、禮、信、智、忠、孝等優(yōu)良傳統(tǒng)是相矛盾的，我們的主流價(jià)值觀統(tǒng)統(tǒng)被暴力、色情、邪惡所替代，所遮蓋了。為了實(shí)現(xiàn)自己的利益或者夢(mèng)想可以不顧一切，當(dāng)殺人可以不負(fù)責(zé)任，當(dāng)放火可以不負(fù)后果和代價(jià)的時(shí)候，這樣一來，不僅會(huì)對(duì)大學(xué)生的身心健康產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，同時(shí)也會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)生的道德觀與價(jià)值觀，這樣會(huì)偏離我們的主流價(jià)值觀越來越遠(yuǎn)。所以說，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化游戲的設(shè)計(jì)，注重網(wǎng)絡(luò)游戲的健康。
四、結(jié)語
總而言之，在本次調(diào)查中得出，網(wǎng)絡(luò)文化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展不可或缺的，我們大學(xué)生不應(yīng)該去回避它，應(yīng)該合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，避免受到它的負(fù)面影響，發(fā)揮它的正面功效，營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，建設(shè)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
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