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摘 要： 摘要：民族傳統(tǒng)體育文化在人類(lèi)體育文化中占據(jù)著十分重要的位置，它不僅具有民族特色的文化表現(xiàn)形式，還是一種富有傳統(tǒng)色感的文化體態(tài)，更是我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中的重要內(nèi)容之一。基于此，本文以民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵及其育人價(jià)值為重點(diǎn)進(jìn)行分析，望能對(duì)其有所
摘要：民族傳統(tǒng)體育文化在人類(lèi)體育文化中占據(jù)著十分重要的位置，它不僅具有民族特色的文化表現(xiàn)形式，還是一種富有傳統(tǒng)色感的文化體態(tài)，更是我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中的重要內(nèi)容之一。基于此，本文以民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵及其育人價(jià)值為重點(diǎn)進(jìn)行分析，望能對(duì)其有所幫助。
關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育文化;內(nèi)涵;育人價(jià)值
我國(guó)有著上下五千年的歷史文化，更是孕育著56個(gè)民族的生長(zhǎng)與發(fā)展。但由于當(dāng)前社會(huì)處于全球文化一體化的背景，雖然有著較為驚人的發(fā)展速度，但也存在一定的問(wèn)題，便是在逐漸消耗一些十分優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。在我國(guó)歷史上體育運(yùn)動(dòng)算是十分盛行的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育文化更是代代相傳，以自身具有的方式以及內(nèi)涵存在人們的生活中，它不同于西方競(jìng)技類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更加重視人們的身體健康，休閑娛樂(lè)以及育人價(jià)值等方面。由此可以看出，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化具備十分豐富的人文價(jià)值和文化內(nèi)涵。
一、民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵
傳統(tǒng)體育文化不單單只包含思想理念，還有另外三個(gè)方面的內(nèi)容：第一個(gè)方面便是傳統(tǒng)體育文化給人們所帶來(lái)的思想、觀念以及意識(shí)，并以此為基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)體育文化的主要思想以及民族精神文化。而思想意識(shí)中最為主要的兩個(gè)方式便是價(jià)值觀念以及思維觀念[1]。由于每個(gè)民族之間具有一定的差異性，所以對(duì)傳統(tǒng)體育文化也有著屬于自己民族的價(jià)值觀念以及思維觀念。加上人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的思想理念以及價(jià)值觀均體現(xiàn)在民族精神的基礎(chǔ)上，這也是體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的主要方式。
相關(guān)期刊推薦：《當(dāng)代體育科技》是由新聞出版總署批準(zhǔn)，黑龍江省體育局主管，當(dāng)代體育雜志社主辦的專(zhuān)業(yè)類(lèi)體育學(xué)術(shù)期刊。刊登國(guó)內(nèi)外體育科技領(lǐng)域的新技術(shù)、新成果，介紹體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目新的訓(xùn)練方法、動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，宣傳科學(xué)技術(shù)在體育行業(yè)中的應(yīng)用，促進(jìn)我國(guó)體育科技事業(yè)的發(fā)展。
第二個(gè)方面則是將價(jià)值觀、思維觀念以及思想意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)體育文化的實(shí)體，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是以實(shí)物來(lái)體現(xiàn)豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化所要表達(dá)的內(nèi)容以及形式，也可以說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)體育文化精神的一種體現(xiàn)方式。若是沒(méi)有這些東西，那么傳統(tǒng)體育文化根本不可能成為一個(gè)可以接觸得到的實(shí)體，更不可能在歷史上留下任何的痕跡和作用。
第三個(gè)方面為傳統(tǒng)體育文化的表達(dá)方式、組織形式、表面的文化以及規(guī)則。在每個(gè)時(shí)期都會(huì)有著屬于自身的想法與需求，但也需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，不同民族的種族制度，階層等，這些對(duì)傳統(tǒng)體育文化的要求都是各不相同的。不過(guò)各個(gè)階級(jí)之間也有相同的認(rèn)知，比如：其一，對(duì)于傳統(tǒng)體育文化的實(shí)際需求。雖然各個(gè)階層對(duì)傳統(tǒng)體育文化有著不一樣的看法和想法，但從根本上來(lái)說(shuō)也需要結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)選擇適合的體育文化，所以并不是盲目選擇的。其二，民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容以及形式。每個(gè)階層具有一定的差異，所以無(wú)法一起參與到同一個(gè)類(lèi)型的傳統(tǒng)體育文化當(dāng)中，但他們?cè)谧约旱娜后w中所參與的傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容以及形式都是一樣的。值得注意的是，由于中國(guó)深受傳統(tǒng)主流文化的影響，導(dǎo)致中國(guó)民眾喜歡參照皇室的喜愛(ài)來(lái)評(píng)定傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的好壞。其三，傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在關(guān)系。因?yàn)轶w育文化并不在文化的中心位置，而是在邊緣位置，所以不管是什么階層的人們都習(xí)慣性將體育文化當(dāng)作娛樂(lè)，逗趣的消遣活動(dòng)。另外，人們參與到傳統(tǒng)體育文化中只是想得到所謂的精神升華，想要實(shí)現(xiàn)“逍遙”，并不是真正了解民族傳統(tǒng)體育文化。
二、民族傳統(tǒng)體育文化的育人價(jià)值
為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、組織、資源、對(duì)象、內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放性，采取了與以往大不相同的教學(xué)模式，以開(kāi)放性的教學(xué)管理模式，突出學(xué)生在課堂中的主體性，積極性以及個(gè)體差異，更是以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為教學(xué)的主要目標(biāo)，力爭(zhēng)為國(guó)家培養(yǎng)出高質(zhì)量的全能型人才。
2.1健身價(jià)值
加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，這也是我國(guó)當(dāng)前各級(jí)學(xué)校進(jìn)行體育教學(xué)活動(dòng)的主要目的。民族傳統(tǒng)體育具有多樣性等特征，每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都能幫助學(xué)生更好的強(qiáng)身健體。比如太極拳，當(dāng)前最受社會(huì)群眾喜好的健身活動(dòng)便是太極拳，這也是參與人數(shù)最多的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一[2]。太極拳不僅動(dòng)作十分的舒緩，自然順暢，而且外練能夠強(qiáng)健人們的全身關(guān)節(jié)、肌肉以及骨骼，內(nèi)練能夠促進(jìn)人們的精神文化與內(nèi)在氣質(zhì)，有利于提高學(xué)生的身體健康。其次，如今正處于西方體育項(xiàng)目盛行的時(shí)代，若是能夠?qū)⒚褡鍌鹘y(tǒng)體育引入到學(xué)校中，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的體育參與熱情和積極性，還能加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，使其能夠更好地了解民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和價(jià)值，從而健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
2.2德育價(jià)值
“立德樹(shù)人”是我國(guó)各級(jí)學(xué)校教育工作者需要堅(jiān)持的教學(xué)理念，而民族傳統(tǒng)體育文化具有十分豐富的精神文化和德育價(jià)值。如民族傳統(tǒng)文化在一定程度上能夠促進(jìn)學(xué)生的政治素質(zhì)和道德素養(yǎng)。民族傳統(tǒng)體育文化可以說(shuō)是存在于我國(guó)各個(gè)民族人們的生活實(shí)踐當(dāng)中的。借助教育，學(xué)生不僅能夠充分了解我國(guó)各個(gè)民族的精神文化和人文風(fēng)情，還能通過(guò)有趣的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生有一個(gè)深入的了解與認(rèn)知，進(jìn)而建立民族自豪感。又如，民族傳統(tǒng)體育文化中隱藏著十分鮮明的民族性格，如豪邁、努力、堅(jiān)持、團(tuán)結(jié)等等。若是能夠結(jié)合教育，定能提高學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)和參與意識(shí)，從而形成良好的三觀。所以，民族傳統(tǒng)體育文化中的德育價(jià)值，對(duì)于學(xué)校強(qiáng)化學(xué)生的“武德”教育有一定的促進(jìn)作用。
2.3審美價(jià)值
加強(qiáng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生擁有明辨是非黑白，美丑的能力，有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。如今處于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，信息技術(shù)盛行的時(shí)代，學(xué)生接觸到的文化更是十分復(fù)雜。參差不齊的文化在一定程度上會(huì)讓毫無(wú)分辨能力的學(xué)生迷失方面，特別是一些負(fù)面文化，更是會(huì)給學(xué)生的健康和學(xué)習(xí)帶來(lái)不好的影響[3]。而民族傳統(tǒng)體育文化作為中華民族上下五千年在體育領(lǐng)域中不斷摸索、探究、實(shí)踐整理出來(lái)的精髓，它展示給人們的各種魅力都能在無(wú)形中提升學(xué)生的審美能力，使學(xué)生具備明辨是非的能力。
2.4娛樂(lè)價(jià)值
民族傳統(tǒng)體育文化的娛樂(lè)價(jià)值主要表現(xiàn)在自我?jiàn)蕵?lè)以及娛樂(lè)他人兩個(gè)方面。如可以將體育動(dòng)作編排成舞蹈，借助多媒體的視頻、語(yǔ)音等功能，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行傳播，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自我?jiàn)蕵?lè)以及感染他人一起演練的目的。但由于我國(guó)人們的生活水平越來(lái)越高，對(duì)自己的休息時(shí)間也變得格外重視，雖然民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有一定的娛樂(lè)性，但受限于各個(gè)民族之間的文化差異，使其未能較好的傳播[4]。所以，想要將民族傳統(tǒng)體育文化的娛樂(lè)價(jià)值發(fā)揮出來(lái)，讓更多的人們運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，才能得以實(shí)現(xiàn)。再加上信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們更愿意在休息時(shí)間玩電腦、手機(jī)等現(xiàn)代化軟件，對(duì)此，如何進(jìn)一步發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化需要慎重考慮。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，建設(shè)民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化事業(yè)的發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用，如何發(fā)展并傳承民族傳統(tǒng)體育文化，也需要相關(guān)部門(mén)加以重視，并根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況制定針對(duì)性的解決措施，以此來(lái)培養(yǎng)我國(guó)國(guó)民的綜合素養(yǎng)和民族榮譽(yù)感。——論文作者：周學(xué)希