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              摘 要: 文史論文"《孽海花》:對古老民族的文化批判與反思"已完成論文發表流程,為保證"《孽;ā罚簩爬厦褡宓奈幕信c反思"論文的版權,不能夠完整瀏覽…… [申請瀏覽] ,故欲以小說反映當時的政治外交。1937年,金松岑在給友人的信中回顧當年《孽;ā返膭

              文史論文"《孽;ā罚簩爬厦褡宓奈幕信c反思"已完成論文發表流程,為保證"《孽;ā罚簩爬厦褡宓奈幕信c反思"……

              ,故欲以小說反映當時的政治外交。1937年,金松岑在給友人的信中回顧當年《孽;ā返膭撟,說:“作此書之歲,帝俄適以暴力壓中國,留日學生及國內志士,多組對俄同志會(而洪氏前使俄,以重金購俄人所制中俄交界圖,誤將帕米爾之一部分劃入俄國,俄人遂據之,為言官所勃)。賽金花于是歲方虐雛妓致死,系獄。同時系獄者,有名將蘇元春,名士沈慈,得名妓而三。賽于八國聯軍入京時,因與瓦得西昵,賴一言而保全地方不少,故以賽為骨,而作五十年來之政治小說!本芏磉\動是1903年全國群情激昂的熱點,日本留學生組織義勇隊,推舉鈕惕生、湯爾和歸國,渴見北洋大臣袁世凱,請求發給銅械,與俄人決戰。金松岑與蔡元培等組織對俄同志會,發行《俄事警聞》以警告全國,而張園每周開會演說,鼓吹革命。不久,因《蘇報》言論激烈,發生了蘇報案,章太炎、鄒容被捕。又發生了沈草案,沈尊被杖死宛平獄中。于是輿論激昂,群情熱血騰涌,“幾若全國一致,以奔滿洲”,“震動人心較之俄日開戰尤烈”。與鄒容至交的金松岑開始著手創作《孽海花》。

              金松岑曾宣稱:“吾欲吾同胞速出所厭惡之舊社會,而入所散羨之新社會也,吾之心較諸譯小說者而尤熱!憋@然,他作小說不僅欲以反映“俄羅斯之外交”等熱點事件,尤欲以五十年政治大事反映社會弊病,從而鼓吹革命。而一系列的政治事件必須找到一條貫穿五十年的線索,于是,他找到曾跟隨洪鈞出使俄國,在八國聯軍入侵時與瓦德西交往,1903年與沈草同時系獄的賽金花,以她的一生連綴五十年的政治事件。金松岑《孽;ā穼懗闪,刊出二回。第一回楔子寫“地球五大洋之外”的孽海里的奴樂島。這奴樂島顯然是中國的象征。第二回“世界強權俄人割地”,以半回的篇幅安排了第二個楔子,敘述了俄羅斯興起的歷史和1858年割占我國黑龍江以北地方,1860年割占烏蘇里江以東地方的情況,以此警醒全國,抵御強俄。激進的思想,強烈的革命動機,必然使他的小說成為政治的圖解,時代的傳聲筒,也必然以象征手法作為主要的藝術手段,在晚清新小說類型中屬于政治小說。

              金松岑把已經寫成的《孽;ā妨貢寮慕o創立小說林社的曾樸,曾樸認為是個好題材,并建議如何繼之。金松岑正覺下文難以為繼,而小說本來就非己所喜,便把繼續此書的責任全卸給了曾樸。而曾樸之所以能接手《孽海花》的創作,首先,是因為他熟悉金松岑想要表現的那個上層社會生活圈。他曾受業于當時的文化

              文史論文《孽海花》:對古老民族的文化批判與反思[略]……………

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              隨著現代網絡科技的發展,世界文化交流融通越來越便捷,而個性化、多樣化的民族民間文化正猶如城市的風景,逐漸被統一化、制式化。對待民族民間文化,是任其自生自滅還是予以保護?如果對其予以保護,必然涉及成本問題,是否得不償失?在對這些問題的思考中

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