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摘 要： 繪畫藝術(shù)也算是我國古老的一種藝術(shù)，繪畫藝術(shù)可以分為東方繪畫藝術(shù)和西方繪畫藝術(shù)兩類。同時，我們還可以將繪畫藝術(shù)按照繪畫藝術(shù)所用的物質(zhì)材料，繪畫內(nèi)容，繪畫形式，繪畫技巧，繪畫風(fēng)格等參數(shù)來詳細(xì)劃分。為此，下面文章就主要針對繪畫藝術(shù)的特點和發(fā)展歷
繪畫藝術(shù)也算是我國古老的一種藝術(shù)，繪畫藝術(shù)可以分為東方繪畫藝術(shù)和西方繪畫藝術(shù)兩類。同時，我們還可以將繪畫藝術(shù)按照繪畫藝術(shù)所用的物質(zhì)材料，繪畫內(nèi)容，繪畫形式，繪畫技巧，繪畫風(fēng)格等參數(shù)來詳細(xì)劃分。為此，下面文章就主要針對繪畫藝術(shù)的特點和發(fā)展歷程進(jìn)行研究。
1.中國繪畫藝術(shù)的審美研究
中國繪畫可以說是視覺與光感的藝術(shù)表現(xiàn)，其主要通過顏色、形體、圖形為表達(dá)的載體，基于二維平面，具體性對社會生活進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式。由于中國繪畫對社會生活的藝術(shù)表現(xiàn)形成了這種特有的展示方式與審美標(biāo)準(zhǔn)，故使得中國繪畫具有其獨有的審美性價值。
中國繪畫藝術(shù)是中華民族精神情感的一種展示形式。藝術(shù)不僅可以個性、具體地對客觀世界進(jìn)行分析與反應(yīng)，同時還能夠詳細(xì)地對主體的意象與情感進(jìn)行系統(tǒng)闡述。中國繪畫能夠?qū)ωS富多彩的社會生活進(jìn)行形象表現(xiàn)，同時還能夠包容大自然的物質(zhì)造化，人類的巧妙創(chuàng)造，還能夠包容各種形象的人物，形形色色的社會生活;中國繪畫藝術(shù)不僅可以對各種人物的神態(tài)進(jìn)行描述，同時還可以對人物在各種社會生活中的內(nèi)心情感進(jìn)行形象表現(xiàn)。
中國繪畫是中國社會生活的物質(zhì)映像。中國繪畫的具有頗為廣泛的取材空間，展現(xiàn)的內(nèi)容也非常多姿多彩，同時還可以取材于社會人物以及社會生活，生物世界的魚蟲鳥獸，花花草草等，也就是人類的社會生活與生物的自然界的相關(guān)內(nèi)容，都能通過在中國繪畫藝術(shù)進(jìn)行形象、確切的展示。中國繪畫藝術(shù)可以從容地對人物與事件間的關(guān)系進(jìn)行充分表現(xiàn)，還可以詳細(xì)的對藝術(shù)活動的氛圍進(jìn)行表現(xiàn)。
2.中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展過程
中國繪畫藝術(shù)不拘泥于外表形似，更強調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構(gòu)了獨特的透視理論，大膽而自由地打破時空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，使得中國繪畫藝術(shù)具有獨特的藝術(shù)魅力。
中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展歷程和我國的歷史文化的發(fā)展是一脈相承的，大致能夠分為遠(yuǎn)古時期、先秦兩漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、五代兩宋遼金時期、元明清時期和近代繪畫幾個階段。
3.中國繪畫藝術(shù)的特點分析
從創(chuàng)作理念來看，中國繪畫藝術(shù)比較注重天人合一、天馬行空的創(chuàng)作技法和情感，并視此為作畫的最高境界。“肇自然之性，成造化之功。或咫尺之圖，寫百里之景，東西南北，宛爾目前。春夏秋冬生于筆下。”很早以前的中國繪畫藝術(shù)就有了這樣深刻的闡述，可見中國繪畫藝術(shù)的起步就是一種比較高級的藝術(shù)。
筆墨里滲透的是作者對人生的認(rèn)識和感觸，自然景物只是作者對人生的反思和認(rèn)識的一種載體，他們的筆墨情趣并不受外界自然的束縛。尋找的是“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”“千山鳥飛絕、萬徑人蹤滅”獨特意境，所以中國繪畫藝術(shù)追求神似。
從表現(xiàn)手法來看，中國繪畫藝術(shù)的造型手段是“線”.通過在創(chuàng)作中積累出的各種不同的“線”,抒寫自己的胸懷，抒寫心中獨有的山川。“線”在中國繪畫藝術(shù)畫家的筆下有極深刻的含義，往往是將許多繁復(fù)的事物，僅僅通過幾條富有生命力的“線”表達(dá)出來。無論人物畫還是山水畫，中國繪畫藝術(shù)畫家依靠“線”來塑造心中的形象，因此得以形成各種含義迥異的“線”,以及各式各樣的皴擦。
這里的“線”在作品中是極其重要的一個元素，“線”應(yīng)用的好壞直接影響一幅作品的優(yōu)劣，因此，中國繪畫藝術(shù)畫家大都窮其一生追求富有生命力的“線”,有很多優(yōu)秀的畫家，就是因為他能成功的駕馭簡單卻含義無限的“線”,而成為大家。
在造型上提倡不拘于形似甚至“妙在似與不似之間”,是中國繪畫藝術(shù)又一突出特點。中國繪畫藝術(shù)的對形象的塑造是為了作者的抒情達(dá)意，所以中國繪畫藝術(shù)畫家敢于舍棄對象外在的形態(tài)，敢于為了強化作者感情的表達(dá)而進(jìn)行一些恰到好處的藝術(shù)夸張。善于抓住對象本質(zhì)特征以及神情的中國繪畫藝術(shù)畫家，以自己獨特的藝術(shù)語言靈活的表現(xiàn)對象。同時也為了區(qū)別主次賓主，給人以充分的美的享受及自己情感的充分表達(dá)，他們將個性化的構(gòu)圖、裝飾化的手法巧妙地結(jié)合在一起。
所以，不拘泥于特定的時間與空間的構(gòu)圖布局是中國畫的另一特點。有時候完全省略環(huán)境描寫，大膽利用空白，突出主體，并借助觀者的聯(lián)想與想象去自由發(fā)揮。中國繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖除緊密結(jié)合所描內(nèi)容的“經(jīng)營位置”之外，還講求平面布局中的色、線、形的變化對比與呼應(yīng)，虛實、疏密、開合、起伏、繁簡、聚散的相生相應(yīng)，這也是一個很突出的特色。
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