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摘 要： 摘要：《何以為家》自上映之后，就獲得了不同國(guó)家觀眾的高度認(rèn)可，影片通過(guò)敘事性策略表現(xiàn)了人物與家庭及社會(huì)的矛盾沖突，反映了當(dāng)下存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。影片在深刻地揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí)，也傳遞出一種自我拯救、永不放棄的精神力量。 關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義
摘要：《何以為家》自上映之后，就獲得了不同國(guó)家觀眾的高度認(rèn)可，影片通過(guò)敘事性策略表現(xiàn)了人物與家庭及社會(huì)的矛盾沖突，反映了當(dāng)下存在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。影片在深刻地揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí)，也傳遞出一種自我拯救、永不放棄的精神力量。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義;敘事性;矛盾沖突
《何以為家》以真實(shí)的黎巴嫩社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，講述了贊恩一家人充滿困境的現(xiàn)實(shí)生活，主人公贊恩的扮演者現(xiàn)實(shí)中也是一名難民，整部電影的主要人物全部是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的難民，采用非職業(yè)演員扮演的形式，奠定了現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)。現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的黎巴嫩由于受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，發(fā)展極度緩慢甚至滯后，物資和公共資源匱乏，貧富分化嚴(yán)重。影片以贊恩這個(gè)小孩的視角為切入點(diǎn)，反映了敘利亞難民因躲避戰(zhàn)爭(zhēng)而逃進(jìn)貧民窟的艱難的生活。
一、敘事策略下的困境呈現(xiàn)
現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法一般有紀(jì)實(shí)性和敘事性，第一種追求紀(jì)實(shí)性地客觀展現(xiàn)真實(shí)，摒棄虛構(gòu)的敘事與專業(yè)演員、布景、化裝等藝術(shù)加工，有著強(qiáng)烈的紀(jì)實(shí)性傾向。第二種是采用敘事性的手法，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題及矛盾。《何以為家》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作最為貼近的是敘事性手法，這類現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作理念雖然采用敘事策略，但也往往并不采用好萊塢式嚴(yán)密緊湊的情節(jié)安排。《何以為家》的敘事策略主要從社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況和主人公真實(shí)的生活狀態(tài)出發(fā)，故事的大部分虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)情況基本貼合，通過(guò)敘事策略力求展現(xiàn)主人公的真實(shí)的是生活困境。
《何以為家》采用法庭上的審判和贊恩一家的生活雙重?cái)⑹麓┎宓姆绞剑宫F(xiàn)出家庭的矛盾沖突及社會(huì)的矛盾沖突對(duì)贊恩造成的壓迫。在出現(xiàn)贊恩生活場(chǎng)景時(shí)，觀眾看到的是弱小的贊恩面對(duì)黑暗生活的痛苦和壓抑。而當(dāng)轉(zhuǎn)向法庭審判的敘事時(shí)，觀眾看到的又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、努力進(jìn)行自我拯救的贊恩。影片的雙重?cái)⑹虏呗源?lián)起黎巴嫩窮苦無(wú)望、毒品買(mǎi)賣(mài)、人口販賣(mài)、未成年包辦婚姻、兒童犯罪等社會(huì)狀況，這種雙重?cái)⑹路绞讲粌H真實(shí)的展現(xiàn)出了贊恩面對(duì)的一系列困境，而且給予觀眾更加強(qiáng)烈的情感沖擊，能更好的駕馭觀眾情緒。
二、利用矛盾折射現(xiàn)實(shí)
電影真正高級(jí)之處在于利用小切口，呈現(xiàn)出社會(huì)中更深且更長(zhǎng)的“傷痕”。《何以為家》通過(guò)設(shè)定具有象征意義的人物形象，構(gòu)建出人物與家庭及社會(huì)的矛盾沖突，以此來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題，這是《何以為家》利用矛盾折射現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方式。電影中的矛盾沖突可分為人物矛盾、家庭矛盾和社會(huì)矛盾，通過(guò)這些矛盾的建立來(lái)反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)，電影中矛盾沖突越強(qiáng)，帶給觀眾的精神和情感沖擊也就越大，能引發(fā)觀眾的同情、移情和共鳴等心理。人物矛盾主要體現(xiàn)在贊恩內(nèi)心的矛盾，家庭矛盾主要表現(xiàn)在與父母之間的利益矛盾，以及贊恩一家和商店老板一家也存在著利益矛盾。社會(huì)矛盾則是所有矛盾的根源，緊缺的物質(zhì)資源及惡劣的生活條件，使許許多多像贊恩這樣的難民家庭都生活在水深火熱當(dāng)中。而教育資源和公共資源有限，以及父母?jìng)冨e(cuò)誤的生育觀念，使成千上萬(wàn)像贊恩一樣的兒童只能在流浪和饑餓中成長(zhǎng)，贊恩面對(duì)的矛盾也是整個(gè)黎巴嫩現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的矛盾。《何以為家》通過(guò)對(duì)種種矛盾的構(gòu)建，反映了整個(gè)黎巴嫩社會(huì)正存在著的殘酷現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，帶給觀眾強(qiáng)烈的精神和情感沖擊。
三、于現(xiàn)實(shí)疾苦中自我拯救
現(xiàn)實(shí)主義電影中的主人公作為一個(gè)有自覺(jué)欲望的人，一般至少有一次機(jī)會(huì)通過(guò)自覺(jué)或不自覺(jué)的采取行動(dòng)達(dá)成自己的欲望。《何以為家》中的贊恩便是如此，通過(guò)反抗、控訴父母，來(lái)達(dá)到自我拯救的目的。贊恩通過(guò)自我拯救的行動(dòng)，來(lái)對(duì)抗來(lái)自家庭和社會(huì)的黑暗殘酷，實(shí)現(xiàn)了自我拯救和成長(zhǎng)。贊恩的精神正是當(dāng)代社會(huì)缺少的勇氣與果敢，這種堅(jiān)韌的精神將指引人們對(duì)抗社會(huì)的黑暗殘酷。
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現(xiàn)實(shí)主義要求電影真實(shí)、準(zhǔn)確的反映當(dāng)下現(xiàn)實(shí)或歷史，事件發(fā)生、發(fā)展的態(tài)勢(shì)要符合現(xiàn)實(shí)或歷史邏輯，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意義和價(jià)值。《何以為家》的題材沉重深刻，客觀真實(shí)的給觀眾呈現(xiàn)出了黎巴嫩底層人民的真實(shí)生活現(xiàn)狀。影片以贊恩的形象作為黎巴嫩的具象表現(xiàn)，展現(xiàn)了黎巴嫩正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)困境。影片通過(guò)法庭和生活兩個(gè)場(chǎng)景的雙重?cái)⑹拢尸F(xiàn)出贊恩的自我拯救過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)及人格的升華，并帶給觀眾情感的共鳴，充分發(fā)揮了現(xiàn)實(shí)主義電影的社會(huì)思想價(jià)值。電影的兩個(gè)小時(shí)濃縮了無(wú)數(shù)難民的悲慘一生，幾位主人公代表千千萬(wàn)萬(wàn)的難民發(fā)出了聲音，博得了世界各國(guó)對(duì)底層難民的關(guān)注。難民代表難民向全世界發(fā)聲，激發(fā)全世界難民于現(xiàn)實(shí)疾苦中站起來(lái)進(jìn)行自我拯救的精神。
結(jié)語(yǔ)
《何以為家》通過(guò)敘事性的創(chuàng)作手法，以贊恩的視角為切入角展現(xiàn)了黎巴嫩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。贊恩與來(lái)自家庭和社會(huì)的矛盾沖突進(jìn)行對(duì)抗，實(shí)現(xiàn)自我拯救的精神，激勵(lì)了許許多多尚未勇敢發(fā)聲的難民。這部現(xiàn)實(shí)主義題材電影在深刻揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí)，傳遞出一種精神力量，即覺(jué)醒、自我拯救及永不放棄希望，勇于抗?fàn)幉拍塬@得平等和自由。——論文作者：李偉