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              工程師中級(jí)職稱論文芻議中庸智慧在現(xiàn)代企業(yè)文化管理中的融入

              發(fā)布時(shí)間:所屬分類:工程師職稱論文瀏覽:1

              摘 要: 這篇工程師中級(jí)職稱論文發(fā)表了中庸智慧在現(xiàn)代企業(yè)文化管理中的融入,中國(guó)企業(yè)文化管理還是以往的三個(gè)步驟,但是隨著時(shí)代的進(jìn)步,這種文化建設(shè)顯然不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,于是企業(yè)新的管理模式就出來(lái)的,將中庸智慧融入到現(xiàn)代企業(yè)文化管理中,對(duì)企業(yè)的可持續(xù)

                這篇工程師中級(jí)職稱論文發(fā)表了中庸智慧在現(xiàn)代企業(yè)文化管理中的融入,中國(guó)企業(yè)文化管理還是以往的三個(gè)步驟,但是隨著時(shí)代的進(jìn)步,這種文化建設(shè)顯然不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,于是企業(yè)新的管理模式就出來(lái)的,將中庸智慧融入到現(xiàn)代企業(yè)文化管理中,對(duì)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著重要作用。

              工程師中級(jí)職稱論文

                關(guān)鍵詞:工程師中級(jí)職稱論文,現(xiàn)代企業(yè)文化管理

                世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的背景下,我國(guó)企業(yè)管理者在探索科學(xué)合理管理模式的過(guò)程中做出了巨大的貢獻(xiàn)。新時(shí)期,應(yīng)意識(shí)到將文化融入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理當(dāng)中的重要性,現(xiàn)階段針對(duì)這方面的研究也越來(lái)越多,我國(guó)應(yīng)用中庸智慧進(jìn)行管理的企業(yè)也越來(lái)越多,可以說(shuō)這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得快速進(jìn)步和發(fā)展的重要原因之一。我國(guó)的中庸智慧始終受到世界各國(guó)人民的尊重,對(duì)于統(tǒng)治者而言更有重要的意義,在現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)管理人員增加對(duì)中庸智慧的重視程度,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展更有利。

                一、中國(guó)企業(yè)文化管理現(xiàn)狀

                1.企業(yè)文化與文化管理

                文化在企業(yè)中的表現(xiàn)主要有三種形式,即塑造、構(gòu)建及管理三個(gè)重要階段。第一階段中的主要內(nèi)容包括對(duì)企業(yè)LOGO的制作和形象的塑造等;第二階段重點(diǎn)在于對(duì)企業(yè)形象及產(chǎn)品的推廣;最后就是將文化融入到日常管理當(dāng)中。隨著時(shí)代的進(jìn)步,新時(shí)期我國(guó)企業(yè)已經(jīng)成功的從文化建設(shè)轉(zhuǎn)變成了文化管理。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因既是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,也是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的產(chǎn)物。

                實(shí)施文化管理的內(nèi)容包含了企業(yè)文化的建設(shè),企業(yè)文化的概念由西方發(fā)達(dá)國(guó)家傳播而來(lái),對(duì)我國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者具有重要的引導(dǎo)意義,并逐漸將其應(yīng)用到管理中,然而卻存在理念與實(shí)際不符的現(xiàn)象,新時(shí)期只有加強(qiáng)員工的思想建設(shè),促使其從深層次的角度理解企業(yè)文化,才能夠更好的展開(kāi)工作。

                2.企業(yè)管理新模式

                企業(yè)在經(jīng)歷過(guò)建設(shè)文化的過(guò)程以后,就要切實(shí)落實(shí)文化。實(shí)施文化管理,將企業(yè)中的文化進(jìn)行梳理和提煉,促使新的企業(yè)管理模式誕生。我國(guó)傳統(tǒng)的企業(yè)管理過(guò)程中,制度化和親情化等現(xiàn)象嚴(yán)重,無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代對(duì)企業(yè)發(fā)展的要求。時(shí)代不斷進(jìn)步的背景下,文化管理模式應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)傳統(tǒng)的管理模式中的精華進(jìn)行了繼承和延伸,同時(shí)進(jìn)行了創(chuàng)新。在這一新型的管理模式中,能夠展現(xiàn)更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、同時(shí)能夠構(gòu)建更加完善的管理制度,將職工視為企業(yè)的主人,促使其在工作中更具熱情。有助于改善傳統(tǒng)管理模式中以親情和友情為主的思想,能夠幫助企業(yè)將所有職工的工作熱情和精神融為一體,促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

                二、中庸智慧在現(xiàn)代企業(yè)文化管理中的融入

                1.經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的“通權(quán)達(dá)變”思想

                孟洛川是《史記》中的一個(gè)重要人物形象,作為一名成功的商人,他運(yùn)用“通權(quán)達(dá)變”的思想,積極樂(lè)觀的面對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng),當(dāng)商品滯銷時(shí),他運(yùn)用資金進(jìn)行大量購(gòu)買(mǎi),在商品短缺時(shí)高價(jià)賣出,贏得了著名商人的稱號(hào)。

                很長(zhǎng)一段時(shí)間,我國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在日常管理過(guò)程中都認(rèn)為這一思想已經(jīng)過(guò)時(shí),無(wú)法在現(xiàn)代社會(huì)中有效的運(yùn)用。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步,企業(yè)管理者意識(shí)到這種想法是錯(cuò)誤的。新時(shí)期,企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)充分利用自身的職權(quán),增加同企業(yè)職工的交流和聯(lián)系,通過(guò)對(duì)職工的關(guān)心,促使其意識(shí)到自己的企業(yè)主人翁地位,從而更專心的為企業(yè)進(jìn)行服務(wù)。這就是“通權(quán)達(dá)變”思想在新時(shí)期企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的應(yīng)用,它的中心思想是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)加強(qiáng)與職工的交流,更好的對(duì)其進(jìn)行管理。

                2.團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)中的“致中和”思想

                和諧的內(nèi)部工作環(huán)境是企業(yè)得以長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),在日常經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者要通過(guò)自身的智慧和度量及時(shí)解決職工之間的矛盾,促使企業(yè)從領(lǐng)導(dǎo)到職工能夠上下一致,從而激發(fā)職工的潛力,提高工作效率。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)在構(gòu)建團(tuán)隊(duì)精神的過(guò)程中持有“求同存異”的思想,在尊重職工個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,促使職工從整體上保持一致。要想達(dá)到這一效果,同樣建立在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者充分尊重和了解職工的基礎(chǔ)之上,不要在職工工作中發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)就采用指責(zé)和懲罰的方式,而是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,首先做好自我檢討,并調(diào)查職工發(fā)生錯(cuò)誤的具體原因,在此基礎(chǔ)上視情況給予重新工作的機(jī)會(huì),這樣一來(lái),職工更能夠在以后的工作中更加積極努力,長(zhǎng)此以往,企業(yè)必將形成一個(gè)和平的內(nèi)部環(huán)境。

                3.華為成功的過(guò)程中的中庸思想

                任正非是我國(guó)華為企業(yè)的總裁,他先進(jìn)的管理理念促使華為成為我國(guó)一級(jí)的電子品牌。他提出的“灰度管理”理念,對(duì)于提高管理者素質(zhì)、把握企業(yè)方向具有重要作用,同時(shí)寬容、妥協(xié)和灰度是企業(yè)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)他還提出將中庸智慧同“灰度管理”相結(jié)合的理念,在華為不斷發(fā)展的過(guò)程中包含了“中和”和“執(zhí)兩用中”等思想,其中企業(yè)管理者應(yīng)作出的妥協(xié)不是無(wú)限制的,而是在保持一定平衡度的基礎(chǔ)上進(jìn)行妥協(xié)。這樣一來(lái),華為企業(yè)職工在日常工作中更能夠有效的發(fā)現(xiàn)適合自己發(fā)展的空間及崗位,也正是這一思想,促使華為企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得了一席之地,并取得了一定成就。

                三、結(jié)論

                在文化的基礎(chǔ)上實(shí)施企業(yè)管理是時(shí)刊發(fā)展的必然趨勢(shì)。我國(guó)在實(shí)施企業(yè)文化管理的過(guò)程中,應(yīng)充分將我國(guó)古典文化融入其中,豐富企業(yè)文化內(nèi)涵,促使企業(yè)從整體上體現(xiàn)出前所未有的團(tuán)結(jié)。中庸智慧在企業(yè)管理中的應(yīng)用,不僅能夠提高生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效率,還能夠提高職工凝聚力,對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

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                隨著科技的不斷進(jìn)步發(fā)展,現(xiàn)在企業(yè)文化發(fā)展的新科技應(yīng)用模式有哪些呢,應(yīng)該如何來(lái)加強(qiáng)這方面的建設(shè)及管理呢?

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