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摘 要： 這篇幼兒教育論文發(fā)表了幼兒園藝術(shù)教育生活化研究，幼兒藝術(shù)教育將藝術(shù)融入到生活當中，從而收到良好的教育效果，論文分析了當前幼兒園藝術(shù)教育生活化存在的缺陷，分析了幼兒園藝術(shù)教育生活化的作用，讓幼兒體會到藝術(shù)帶來的樂趣。
這篇幼兒教育論文發(fā)表了幼兒園藝術(shù)教育生活化研究，幼兒藝術(shù)教育將藝術(shù)融入到生活當中，從而收到良好的教育效果，論文分析了當前幼兒園藝術(shù)教育生活化存在的缺陷，分析了幼兒園藝術(shù)教育生活化的作用，讓幼兒體會到藝術(shù)帶來的樂趣。
摘要：藝術(shù)教育的啟蒙要從小做起，在幼兒身心發(fā)展的不成熟的階段，正確地引導幼兒的藝術(shù)發(fā)展，能有效地促進幼兒藝術(shù)生命的生長，幼兒園藝術(shù)教育的生活化，將幼兒生活和藝術(shù)教育緊密地聯(lián)系在一起，促進幼兒藝術(shù)的整體進步，形成全面和諧的素質(zhì)發(fā)展。本文以生活化概述為出發(fā)點，分析當前幼兒園藝術(shù)教育生活化存在的缺陷，論述幼兒園藝術(shù)教育生活化的作用，從而進一步闡述幼兒園藝術(shù)教育生活化的途徑，將藝術(shù)教育融入到生活中，使得教育更加自然，從而取得更好的教育效果。
關(guān)鍵詞：幼兒教育論文,幼兒,藝術(shù),教育
幼兒對藝術(shù)有天生的興趣和愛好，它也是幼兒表露和宣泄情感、體驗和感受世界美好的重要方式。讓幼兒從小就接觸優(yōu)美的事物，能激發(fā)幼兒對這個世界美好的想象，將藝術(shù)教育融入到生活中，也能讓幼兒通過不一樣的學習形式，使幼兒的生活音樂化、自然化、真實化，增添生活中的色彩，藝術(shù)教育生活化能進一步靠近幼兒的生活，幼兒能選擇感興趣的事物，開拓幼兒的經(jīng)驗與視野，也達到教育的最終目的。
1當前幼兒園藝術(shù)教育生活化存在的缺陷
1.1幼兒園藝術(shù)活動教學形式單一
在藝術(shù)教育中主要是讓幼兒體驗到生活的美，激發(fā)幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美，豐富他們的審美經(jīng)驗，在藝術(shù)實踐的過程中自由表達和創(chuàng)造快樂。幼兒園藝術(shù)教育活動中，教師往往會先采用示范的形式教導幼兒的繪畫技巧與韻律動作，通常以幼兒模仿教師的作品為主，單一的教學形式不利于幼兒創(chuàng)新思維的開發(fā)，忽略幼兒自身的創(chuàng)造性，不給足兒童思考和創(chuàng)編時間，很急地完成自己的教學安排，執(zhí)著于二十多分鐘要把活動結(jié)束的念頭。在幼兒園音樂教學活動中，教師常常一句一句地教唱幼兒歌曲，一遍遍地做著示范動作，很少允許幼兒的自由發(fā)揮，這般藝術(shù)活動永遠只是表面地尊重兒童，表面地給予它們思考與創(chuàng)造。
1.2藝術(shù)教育場合固定
幼兒天生就喜歡藝術(shù)，喜歡自由地歌唱與舞蹈，我們也明白只有兒童從中獲得快樂和愉悅的體驗時，藝術(shù)才能真正成為兒童的需要。可是如今的幼兒藝術(shù)教育的場合僅僅停留在幼兒園的室內(nèi)場所，出于種種原因的考慮，把幼兒關(guān)在室內(nèi)，理所應當?shù)卣J為在保護它們。大自然為我們提供豐富的音樂教育資源，下雨的聲音，鳥叫的聲音，花開的美麗，多種多樣的顏色，大自然等待著幼兒去冒險。我們卻一直試圖忽略大自然這個最佳的教育場所。“教師的重要作用是要引導幼兒在大自然中用心去發(fā)現(xiàn)，去聆聽，去模仿和學習。”①利用自然資源，在大自然中傾聽與舞動，遠比讓他們規(guī)規(guī)矩矩地坐在教室死板地學習藝術(shù)要快樂得多。幼兒園藝術(shù)活動，應該帶幼兒勇敢地走出封閉固定的教室，走進大自然中，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)與探索，去傾聽最讓人著迷的真實聲音。
1.3藝術(shù)訓練的重復性
幼兒園的接待活動、表演活動、集體舞比賽均是幼兒展示的機會，這已成為幼兒園的常態(tài)，從幼兒園角度出發(fā)，節(jié)目質(zhì)量代表了幼兒園的形象，家長則認為節(jié)目能夠展現(xiàn)自己的孩子，教師與孩子卻是這見怪不怪現(xiàn)象下的“受難者”。以“六一”為例，如“六一”演變成一個讓幼兒受難的日子，就失去了它原本的意義。教師害怕“六一”的到來，從節(jié)目的開始到完成耗費著大量的時間與精力，幼兒更是“叫苦不迭”，因為要演出，訓練自然少不了，教師會用大量時間排節(jié)目，甚至犧牲幼兒正常的游戲時間，重復訓練使得幼兒特別苦惱，幼兒跳一次兩次還有興趣，每天都在訓練只會造成它們的反感，有些幼兒甚至會說出：“我不想跳舞，我不想上幼兒園……”幼師也知道幼兒的反感情緒，可為了更多的所謂“榮譽”，不得不加快訓練的步伐。重復的藝術(shù)訓練，首先喪失了幼兒對藝術(shù)的興趣，較多的藝術(shù)技巧的培養(yǎng)更加阻止了幼兒對藝術(shù)的向往。邊霞提出：“面向所有兒童的藝術(shù)教育中，……它們主要應作為幫助兒童保持活動興趣和進行創(chuàng)造的階段。”②幼兒園藝術(shù)教育應該保持著幼兒對藝術(shù)的熱愛，重復不變的藝術(shù)訓練對幼兒審美素質(zhì)的培養(yǎng)好處甚微，不但無法提高藝術(shù)素養(yǎng)，且造成幼兒對藝術(shù)的抵制。
2幼兒園藝術(shù)教育生活化的作用
2.1激發(fā)幼兒的生活情趣
“幼兒園的藝術(shù)教育，應利用幼兒生活中的各種資源，有意識進行藝術(shù)教育，使生活環(huán)境成為幼兒學習藝術(shù)的重要途徑。”③尊重幼兒的興趣，觀察他們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常注意的事物，引導它們的興趣發(fā)展，而不是強制要求它們?nèi)W特長，“興趣是最好的老師”，讓孩子的興趣在童年階段隨意生長，讓它們自己去感受自然的美，在生活中發(fā)現(xiàn)美。
2.2讓幼兒更加熱愛藝術(shù)
陳鶴琴先生早在上世紀20年代就提出“使兒童生活在音樂之中”，把音樂寓于兒童的生活之中，使兒童生活音樂化，使兒童生活與音樂緊密聯(lián)系起來。“孩子需要的是一種熱愛生命，熱愛生活的氛圍，孩子在這樣一個環(huán)境中作為一個極富生命力的個體，通過積極地模仿，加入到這個藝術(shù)環(huán)境中去。”④幼兒喜歡與藝術(shù)一起生活，模仿是幼兒的后天習得的能力，有些幼兒認為簡單隨意的蹦跳更能帶動其情緒，把藝術(shù)活動上升到一個強制執(zhí)行的地步，幼兒反而覺得壓抑、厭倦，甚至出現(xiàn)回避的行為。
2.3使藝術(shù)教育更有意義
陶行知提出：“生活即教育”，教育來自生活，教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并成為教育，從生活中尋找藝術(shù)教育的契機，對幼兒進行更好的藝術(shù)教育，天然的教育元素適宜幼兒身心發(fā)展，藝術(shù)從生活中來，再到生活中去，在這其中幫助幼兒理解藝術(shù)中表達的內(nèi)容，提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)，增加幼兒的審美情趣，讓幼兒體會到藝術(shù)帶來的快樂。
3幼兒藝術(shù)教育生活化的途徑
3.1生活活動藝術(shù)化
生活活動藝術(shù)化可以是要在幼兒生活中加入音樂的元素，將藝術(shù)融于生活，從生活中教導幼兒藝術(shù)，由于幼兒的年齡較小，過早地接觸理性方面的知識反而不利于幼兒的全面性的發(fā)展，而一些聽輕音樂等方式有利于開發(fā)幼兒的潛能。如今幼兒大部分的生活都在幼兒園內(nèi)，幼兒一日生活包括學習、吃飯、休息、以及玩耍的時間，在這些時段中幼兒園內(nèi)可以播放悅耳動聽的兒歌，可以將午睡的鬧鐘聲換成音樂，讓幼兒在音樂中被喚醒，從音樂的美妙中醒來能讓幼兒有著良好的心情，同時讓幼兒感受到音樂的魅力。⑤在玩耍的活動安排中可以增加音樂的小游戲，比如說丟手絹、音樂問答游戲等等，讓幼兒在游戲的過程中感受到音樂的藝術(shù)感，從而開發(fā)幼兒對于音樂的潛力，激發(fā)幼兒的想象，提高幼兒對于音樂的興趣，提高藝術(shù)素質(zhì)。
3.2幼兒園美術(shù)活動真實化
幼兒園美術(shù)活動是幼兒喜歡的活動之一，也是幼兒探索藝術(shù)世界的重要手段，要使得美術(shù)活動變得更加真實化，要增加幼兒的實踐機會，讓幼兒將自己內(nèi)心中的感興趣的事物在畫紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此在教育過程中教師主要起著啟發(fā)幼兒的作用，要鼓勵幼兒自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造，在教學的方法和內(nèi)容中要抓住幼兒喜歡的事物，比如說幼兒喜歡玩，在繪畫之前可以帶領(lǐng)幼兒先參加實踐活動，讓幼兒在實踐的過程中觀察身邊的事物，將幼兒帶到植物園或者動物園，讓幼兒細心觀察周邊的植物和動物，然后回到幼兒園之后則讓幼兒結(jié)合自身的想象將內(nèi)心中的植物園或者動物園描繪出來，培養(yǎng)幼兒初步的審美能力，同時也發(fā)展幼兒動手能力，使幼兒接觸簡單的美術(shù)技能，最終提高幼兒的藝術(shù)綜合的素質(zhì)。要實現(xiàn)美術(shù)活動的真實化，則要選擇適當?shù)慕虒W內(nèi)容，關(guān)注現(xiàn)實中存在于幼兒周圍的事物。受到思維形式、教師示范等多方面的影響，目前幼兒的創(chuàng)作容易出現(xiàn)“千篇一律”的現(xiàn)象，蘇霍姆林曾提出：“兒童的創(chuàng)作是鮮明揭示每個孩子個人獨特性的一種自我顯示和自我肯定。這種獨特性不可能用大家都必須遵循的某種統(tǒng)一法則去概括。”⑥不過多地干預幼兒的創(chuàng)作，讓幼兒全身心地投入自身的繪畫中，每個幼兒都是獨一無二的存在，幼兒的創(chuàng)作值得以全方位的接納，應該學會嘗試理解幼兒的作品，幼兒在創(chuàng)作中，會把重要的事物放大或放置中心，雖然看起來不合理，但擁有著幼兒豐富的內(nèi)心世界。切記用成人的眼光去評價幼兒的創(chuàng)作，不要過于關(guān)注紙張是否干凈，畫面是否好看、大小是否合理，形象是否逼真，成人應該學會保護幼兒的創(chuàng)造力與想象力。
3.3幼兒園音樂活動簡易化
在幼兒藝術(shù)教育的過程中，要將音樂滲透到一日活動中，讓音樂活動變得更加簡易，在教育中主要以游戲為基本的活動。“尊重幼兒的主體性，注重關(guān)注個體之間的差異，保護它們與生俱來的好奇心，激發(fā)它們的創(chuàng)造性思維，因材施教，保護幼兒的藝術(shù)天性，促使每個幼兒不同的個性發(fā)展。在音樂教育活動中，緊密地聯(lián)系幼兒的生活，啟迪幼兒的音樂節(jié)奏感，引發(fā)幼兒心靈上的共鳴，教學中采取簡單具有節(jié)奏感的音樂，以清唱的方式配合拍手法，從慢節(jié)奏慢慢地走向快節(jié)奏，帶動幼兒的情緒，從而激發(fā)幼兒內(nèi)心潛在的音樂感受。隨著幼兒藝術(shù)教育的發(fā)展，幼兒園藝術(shù)教育生活化也得到了更多的關(guān)注，郭元祥曾提出，“生活彌補了制度化教育的不足，賦予制度化教育更廣闊的背景和原動力”。⑦我們應該加強幼兒對藝術(shù)的理解，形成幼兒園藝術(shù)教育生活的價值，不斷地開發(fā)幼兒的藝術(shù)潛能，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)感知能力，讓幼兒產(chǎn)生對藝術(shù)的追求，培養(yǎng)幼兒大膽的想象能力，敢于創(chuàng)造的精神，增強幼兒的藝術(shù)鑒賞能力。我們應該更加尊重幼兒，讓生活化的藝術(shù)真正進入幼兒世界，讓幼兒享受藝術(shù)的魅力，從而在愉悅和欣喜中快樂全面地發(fā)展。
作者：屈格 單位：湖南師范大學
推薦期刊：《福建教學研究》是由福建省普通教育教學研究室主辦的期刊。