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摘 要： 內(nèi)容摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和建筑環(huán)境產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。人們從對(duì)單純的建筑空間需求，轉(zhuǎn)向建筑空間與建筑環(huán)境藝術(shù)和諧共生的高標(biāo)準(zhǔn)要求，這對(duì)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的品質(zhì)的提升變得更加多元與嚴(yán)格。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的提高，不僅是人類社會(huì)不斷發(fā)展的體現(xiàn)，也是建筑
內(nèi)容摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和建筑環(huán)境產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。人們從對(duì)單純的建筑空間需求，轉(zhuǎn)向建筑空間與建筑環(huán)境藝術(shù)和諧共生的高標(biāo)準(zhǔn)要求，這對(duì)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的品質(zhì)的提升變得更加多元與嚴(yán)格。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的提高，不僅是人類社會(huì)不斷發(fā)展的體現(xiàn)，也是建筑藝術(shù)不斷進(jìn)步的標(biāo)志。文章通過(guò)對(duì)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、發(fā)展、現(xiàn)狀分析，闡述了未來(lái)我國(guó)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞：建筑環(huán)境藝術(shù)、發(fā)展趨勢(shì)、可持續(xù)
一、建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義
建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從廣義上來(lái)說(shuō).是指建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).是對(duì)建筑室內(nèi)空間的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善，以適應(yīng)人的基本行為模式.提升建筑室內(nèi)空間的空間品質(zhì)。建筑室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).則是對(duì)建筑室外空間的進(jìn)一步拓展和延伸，它從更大的層面——室外空間的整體表達(dá).大型的單元環(huán)境需求，城市地域環(huán)境品質(zhì)提升來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。它使建筑更加契合周邊環(huán)境或創(chuàng)造建筑設(shè)計(jì)中未達(dá)到的場(chǎng)所需求.可以說(shuō)是基于城市設(shè)計(jì)層面.通過(guò)考慮空間.界面.形態(tài)因素.注重環(huán)境整體形態(tài)所帶來(lái)的感官與心理體驗(yàn)。
建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，并不是對(duì)立的.二者相輔相成.相互作用。人的行為模式、審美需求。歷史文脈、地域環(huán)境等多重因素共同作用于二者.只有建筑的室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)達(dá)到和諧統(tǒng)～，才能更好地提升建筑品質(zhì)。本文關(guān)注的重點(diǎn)更多的放在我國(guó)建筑外部空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展上。
二、我國(guó)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展與現(xiàn)狀
我國(guó)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起步晚，發(fā)展歷程較短。近30年來(lái).隨著我國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展.城市化的速度和規(guī)模空前的加速加大。城市廣場(chǎng)、街區(qū)，公共建筑、私人住宅對(duì)于建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需求增多.帶動(dòng)了整個(gè)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科迅速發(fā)展。人們對(duì)人居環(huán)境的重視為建筑環(huán)境藝術(shù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷發(fā)展.吸收世界的優(yōu)秀文化結(jié)合中國(guó)特有的城市歷史文脈，創(chuàng)造出許多優(yōu)秀宜居的建筑環(huán)境藝術(shù)作品。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)步入到生 態(tài)文明建設(shè)的新時(shí)代.綠色新建筑 新環(huán)境.新設(shè)計(jì)的理念深入人心.建筑環(huán)境設(shè)計(jì)由單一的平面化向跨界、跨際，跨時(shí)空立體化轉(zhuǎn)變。中國(guó)傳統(tǒng)景觀環(huán)境理念與現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)理論相融合.現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)與歷史文脈、生態(tài)文明、科技創(chuàng)新、綠色材料等元素緊密結(jié)合。建筑環(huán)境設(shè)計(jì)在現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合，材料技術(shù)運(yùn)用，當(dāng)代藝術(shù)吸收.地域文化探索等方面有了很大進(jìn)步.形成了多元共存，和而不同的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)走向。
三、我國(guó)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)
1.綠色可持續(xù)的發(fā)展趨勢(shì)
建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中.對(duì)于環(huán)保材料的應(yīng)用已經(jīng)列入議事日程。建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中尤其要考慮環(huán)保，無(wú)氣味.無(wú)有害氣體，無(wú)放射等因素。在應(yīng)用材料、涂料，家具、織物植物，藝術(shù)品等要求非常之嚴(yán)格。室外環(huán)境藝術(shù)中亦要考慮這些因素，做小區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí).第一要考慮設(shè)施是否符合人體功學(xué)，小區(qū)的小品如：亭、橋.路、椅，泉等是否便于人的正常生活、鍛煉、游玩。兒童樂(lè)園是否存在安全的隱患等等。當(dāng)然還要考慮一定的風(fēng)水原理。
我們是要通過(guò)科學(xué)的手段進(jìn)行可持續(xù)的設(shè)計(jì).引導(dǎo)人們可持續(xù)的生活方式.進(jìn)而形成良性循環(huán)。可持續(xù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)是協(xié)調(diào)人文環(huán)五星級(jí)酒店商務(wù)酒廊室內(nèi)設(shè)計(jì)五星級(jí)酒店總統(tǒng)餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì) ——新材料對(duì)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響境與自然生態(tài)的和諧關(guān)系.最終達(dá)到綠色發(fā)展。我國(guó)正處于低碳轉(zhuǎn)型期.建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也逐漸呈現(xiàn)出低碳可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)。設(shè)計(jì)師正在重塑建筑和建筑環(huán)境對(duì)自然的影響。改變可持續(xù)設(shè)計(jì)的被動(dòng)立場(chǎng)，今天可持續(xù)設(shè)計(jì)已是一個(gè)設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié).可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
2.建筑環(huán)境設(shè)計(jì)與建筑融合共生趨勢(shì)
與以往建筑設(shè)計(jì)過(guò)分注重建筑中心地位，忽略建筑外部空間環(huán)境設(shè)計(jì)不同.當(dāng)今我國(guó)更加注重從建筑環(huán)境的營(yíng)造到建筑空間設(shè)計(jì).從建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)出發(fā).建筑環(huán)境設(shè)計(jì)與建筑融合共生的趨勢(shì)逐漸增強(qiáng)。在建筑環(huán)境中做文章.把人們首先從建筑外部空間環(huán)境中獲得的體驗(yàn)與感知.隨著人的動(dòng)線逐漸引入到建筑中去.使得建筑與環(huán)境二者聯(lián)系更加緊密。這時(shí)建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的好與壞就顯得尤為重要。一個(gè)好的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)像是一個(gè)故事的開始.建筑則是這個(gè)故事的高潮。建筑外部環(huán)境設(shè)計(jì)十分精彩.建筑不能融入與之協(xié)調(diào)則如虎頭蛇尾.反之則是狗尾續(xù)貂。建筑環(huán)境設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)不再是兩者相互獨(dú)立的關(guān)系.只有二者相互協(xié)調(diào)才能稱作是一個(gè)完整的設(shè)計(jì)。
3.老齡化影響下適老的發(fā)展趨勢(shì)
隨著社會(huì)日益發(fā)展.我國(guó)老年人口數(shù)量逐年增多，老齡化趨勢(shì)也逐漸顯現(xiàn)(見下表)。我國(guó)由快速城市化的“成年型”社會(huì)邁向快速人口老齡化的“老年型” 社會(huì).老年宜居環(huán)境建設(shè)工作不僅意義重大，而且刻不容緩。老年人作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，心理和生理會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)產(chǎn)生一定的變化.設(shè)計(jì)更加適合老年人休閑療養(yǎng)的舒適性建筑環(huán)境，在中國(guó)社會(huì)人口老齡化背景下，有助于提升老年人群幸福指數(shù)。隨著我國(guó)的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)不斷發(fā)展.對(duì)老年人的人文關(guān)懷也逐漸增多.呈現(xiàn)出多樣的適老發(fā)展趨勢(shì)。
(1)安全性逐步提高 由于建筑和周邊的景觀環(huán)境經(jīng)常存在些不安全因素.因此基本設(shè)施設(shè)置需要滿足老年人的基本需求。當(dāng)今的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)在一些細(xì)節(jié)上更加注重保障老年人安全性.使得建筑環(huán)境安全性得到提高。
(2)更加注重私密性與健康：老年人害十白孤獨(dú)是一種普遍現(xiàn)象。現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計(jì)除了增加老年人與社會(huì)互動(dòng)的機(jī)會(huì)外，當(dāng)今我國(guó)的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)更加關(guān)注老年人的隱私.老年人的生活空間逐漸避免無(wú)關(guān)人員的穿梭和干擾。室外建筑環(huán)境私密空間與開放空間設(shè)計(jì)，以促進(jìn)老年人的交流與活動(dòng)，也保證了老年人對(duì)私密性的基本要求。
適老的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).在建筑環(huán)境設(shè)計(jì)上為老人提供恰當(dāng)?shù)纳顥l件，滿足老人在生理.心理和社會(huì)方面的種種特殊需要，以充實(shí)他們的生活內(nèi)容.提高生活質(zhì)量。
4.鄉(xiāng)土建筑環(huán)境藝術(shù)逐漸發(fā)展趨勢(shì)
隨著鄉(xiāng)村振興倡議的提出使得鄉(xiāng)村發(fā)展受到越來(lái)越多的關(guān)注，鄉(xiāng)村建筑的保護(hù)與發(fā)展也逐漸走進(jìn)建筑師的關(guān)注重點(diǎn).建筑環(huán)境藝術(shù)也不再只是城市建筑的專享。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的挖掘與深化過(guò)程中.對(duì)鄉(xiāng)土建筑景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)造與發(fā)展也有了更深層次的探索。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土建筑中材料.做法與自然景觀的協(xié)調(diào)關(guān)系等手法也被逐漸運(yùn)用到鄉(xiāng)土建筑景觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。如何保護(hù)和創(chuàng)造一種獨(dú)特和難忘的鄉(xiāng)村場(chǎng)所感，是當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)土建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)。鄉(xiāng)村場(chǎng)所感的營(yíng)造的好與壞直接影響到鄉(xiāng)土建筑所帶給人們的直觀感受，一個(gè)好的鄉(xiāng)土建筑景觀環(huán)境的營(yíng)造.以點(diǎn)成線、以線帶面能夠真正的帶動(dòng)整個(gè)村落的復(fù)興與發(fā)展。鄉(xiāng)土建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不是照貓畫虎.一味地?zé)o腦照搬舊的元素和形式.而是深入挖掘鄉(xiāng)土建筑的文化精髓。中國(guó)當(dāng)代建筑師.景觀設(shè)計(jì)師也逐漸去深入探究地緣文化.創(chuàng)造符合中國(guó)鄉(xiāng)土民情的現(xiàn)代鄉(xiāng)土建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。符合地緣文化的現(xiàn)代鄉(xiāng)土建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也逐漸成為當(dāng)今中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展的大趨勢(shì)。
5.以人為本公眾參與的發(fā)展趨勢(shì)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含兩個(gè)重要的因素：實(shí)用服務(wù)性和視覺服務(wù)性。視覺服務(wù)性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的宗旨.實(shí)用服務(wù)性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的。當(dāng)代中國(guó)建筑環(huán)境設(shè)計(jì)采納大眾對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的需求與心聲，逐漸成為符合人的生理與心理上的、符合物質(zhì)與精神需求的以人為本的設(shè)計(jì)。公眾參與到設(shè)計(jì)中去，作為設(shè)計(jì)的參與者和使用者，將會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)建筑環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展.這將是中國(guó)未來(lái)人居環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的一大趨勢(shì)。
6.新技術(shù)新材料出現(xiàn)后的發(fā)展趨勢(shì)
環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的新技術(shù)，如用不銹鋼(8 10mm)彎成曲面作為地面吸水水泥的分界分隔，彩色的吸水水泥鋪地材料的應(yīng)用完全改變了以往石材.水泥磚拼花的模式。新的石材切割工藝可以做出不同的圓角圓弧.運(yùn)用到建筑景觀中.使得景觀環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)更有新意。
新的花草樹木的栽培技術(shù)，使得熱帶雨林的樹木可以北方生長(zhǎng)，夏日的花木可以秋冬開花，這完全可以給人帶來(lái)意想不到的驚奇。技術(shù)的變革和新材料的應(yīng)用，是建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展必然趨勢(shì)。
7.人工智能引入后的發(fā)展趨勢(shì)
人工智能應(yīng)用是各行各業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì).人工智能也同樣會(huì)運(yùn)用于建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中.現(xiàn)在我們可以看到機(jī)器人蓋房子砌墻，同樣機(jī)器人可以鋪地.可以種樹種草，可以剪花剪草.可以澆水，可以掃地：隨著筑形式的變革，如扎哈哈地得設(shè)計(jì)的曲面建筑與之相呼應(yīng)的建筑室內(nèi)環(huán)境與建筑室外環(huán)境，亦然出現(xiàn)曲線曲面的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。即隨著建形式的變革，建筑環(huán)境藝術(shù)亦同樣會(huì)出現(xiàn)革命性轉(zhuǎn)變.這是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。
四、結(jié)語(yǔ)
總之.當(dāng)前我們的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)，已不再是單一的建筑環(huán)境，而是綜合的化生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。當(dāng)代建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)的重點(diǎn)已從空間組織和形式美感的訴求，間或直接的轉(zhuǎn)向環(huán)境對(duì)于人的社會(huì)交往行為的響探討。建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是在“以人為本的設(shè)計(jì)理念下，系統(tǒng)整體藝術(shù)的塑造人居環(huán)為宗旨的人工環(huán)境創(chuàng)造.將成為當(dāng)代我國(guó)一新的人居環(huán)境設(shè)計(jì)理念。——論文作者：文/全惠民、趙彬by Quan Huimin、Zhao Bi
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