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《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》簡(jiǎn)介：
《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1960年，是教育部直屬高校陜西師范大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論雙月刊。創(chuàng)刊尤其是1999年實(shí)施名牌學(xué)報(bào)建設(shè)工程以來(lái)，始終關(guān)注學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，注重理論探索和創(chuàng)新，已在文史有關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科及西北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究方面形成明顯的內(nèi)容特色，學(xué)術(shù)質(zhì)量穩(wěn)步提高，社會(huì)影響日益擴(kuò)大。先后連續(xù)榮獲“全國(guó)雙十佳社科學(xué)報(bào)”、“陜西省十佳學(xué)報(bào)”等稱(chēng)號(hào)，入選中國(guó)期刊方陣、全國(guó)中文核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文索引源刊，并被有國(guó)際影響的美國(guó)劍橋《科學(xué)文摘》(CSA)收錄，被有關(guān)報(bào)刊媒體及國(guó)家教育部領(lǐng)導(dǎo)譽(yù)為“學(xué)苑明珠”。
《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)是教育部直屬高校陜西師范大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。1960年創(chuàng)刊，雙月刊，面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。它以繁榮科學(xué)文化，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)人才，為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)為辦刊宗旨。主要刊登文、史、折、經(jīng)、教等學(xué)科的研究論文，長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)有“周秦漢唐文化研究”、“唐史研究”、“歷史地理研究”、“唐詩(shī)研究”、“西北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究”、“編輯出版學(xué)”等特色欄目。已在中國(guó)古代史、歷史地理、古代文學(xué)、文藝?yán)碚�、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)領(lǐng)域形成特色。
《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)主辦： 陜西師范大學(xué)，周期： 雙月，出版地：陜西省西安市，語(yǔ)種： 中文;，開(kāi)本： 大16開(kāi)，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1672-4283，國(guó)內(nèi)刊號(hào)：CN61-1012/C，郵發(fā)代號(hào)： 52-58，復(fù)合影響因子： 0.668，綜合影響因子： 0.272，創(chuàng)刊時(shí)間：1960
《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》雜志近期論文投稿目錄：
11 論四重證據(jù)法的證據(jù)間性——以西漢竇氏墓玉組佩神話(huà)圖像解讀為例…………………………… 葉舒憲; 71-79
12 神話(huà)學(xué)視域下的人—馬關(guān)系…………………………… 祖曉偉; 80-84
13 “雙闕”為曹魏洛陽(yáng)宮城建筑的鐵證——略復(fù)孫明君先生 ……………………………木齋; 85-88
14 朱駿聲轉(zhuǎn)注系聯(lián)中的字形問(wèn)題…………………………… 王立軍;吳菲菲; 89-94
15 語(yǔ)言間概念結(jié)構(gòu)的非對(duì)稱(chēng)性分析——以漢語(yǔ)和英語(yǔ)為例…………………………… 石洛祥; 95-100
16 唐代陵戶(hù)再探…………………………… 黃正建; 101-105
17 唐長(zhǎng)安大明宮娛樂(lè)性建筑考述…………………………… 杜文玉; 106-112
18 明代榆林城市空間形態(tài)演變研究——以“三拓榆城”為中心 ……………………………李大海; 113-120
19 清代城市的空間范圍及其人口屬性 ……………………………張力仁; 121-130
20 州縣內(nèi)外:清代關(guān)中縣域商業(yè)發(fā)展與商鋪數(shù)量考察…………………………… 張萍; 131-139
論文發(fā)表：淺談當(dāng)下建筑的設(shè)計(jì)理念及影響建筑工程論文
論文摘要：從城市空間景觀(guān)角度看，良好的城市開(kāi)放空間，尤其是城市中心區(qū)的廣場(chǎng)，是城市的客廳和形象的窗口，更能有效組織城市的空間景觀(guān)，提高城市的品位和檔次。按照視覺(jué)美學(xué)的要求，城市開(kāi)放空間和以建筑物為主的實(shí)體空間的比例要協(xié)調(diào)，方能產(chǎn)生和諧美。
一、開(kāi)放空間在城市中地位
城市開(kāi)放空間是指城市地區(qū)的土地和水不被建筑物所隱蔽的部分。開(kāi)放空間可分為自然與人為兩類(lèi)，自然包括天然曠地、山地、江河;人為則包括農(nóng)場(chǎng)、果園、公園、廣場(chǎng)、道路。
城市開(kāi)放空間相對(duì)于城市實(shí)體空間來(lái)說(shuō)，能提供人們的戶(hù)外公共活動(dòng)、休閑、娛樂(lè)場(chǎng)所，提高城市生活環(huán)境品質(zhì);有機(jī)組織城市空間景觀(guān)和人的行為，行使教育、文化 、休憩的功能;改善交通，提高運(yùn)輸通行能力。重要的是能夠改善生態(tài)環(huán)境，增強(qiáng)城市的生命力。