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摘 要： 摘要：遼寧朝陽最早的陶制農(nóng)業(yè)工具可以追溯到商代晚期的魏營子類型，魏營子所出的陶井圈，在國內(nèi)是最早的，歷史價值和學(xué)術(shù)價值不可忽視。另外，執(zhí)箕陶俑在國內(nèi)所見較多，其年代以漢代為多，朝陽出土的唐代執(zhí)箕陶俑很有特點(diǎn)，對研究唐代發(fā)式、服飾以及了解唐
摘要：遼寧朝陽最早的陶制農(nóng)業(yè)工具可以追溯到商代晚期的魏營子類型，魏營子所出的陶井圈，在國內(nèi)是最早的，歷史價值和學(xué)術(shù)價值不可忽視。另外，執(zhí)箕陶俑在國內(nèi)所見較多，其年代以漢代為多，朝陽出土的唐代執(zhí)箕陶俑很有特點(diǎn)，對研究唐代發(fā)式、服飾以及了解唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平都有重要意義。另外，研究陶制農(nóng)具還有助于熟翻當(dāng)時制陶技術(shù)水平，對了解當(dāng)時的手工業(yè)技術(shù)水平具有積極意義。
關(guān)鍵詞：朝陽;陶井圈;執(zhí)箕陶俑;農(nóng)具
在國內(nèi)，陶制生產(chǎn)工具伴隨著陶器的制造而被制作使用，陶制農(nóng)業(yè)工具由于采用陶質(zhì)材料的原因，并不占據(jù)主導(dǎo)地位，但是它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動中可以起到補(bǔ)充或輔助石制農(nóng)具或鐵制農(nóng)具的作用，一定時期在推動生產(chǎn)力進(jìn)步方面發(fā)揮了重要作用。
一、朝陽陶制農(nóng)器發(fā)現(xiàn)概況
朝陽發(fā)現(xiàn)的陶制農(nóng)業(yè)工具主要包括：陶井圈、陶井、陶磨、陶碓、陶碾子、執(zhí)箕陶俑等。
(一)陶井及陶井圈
朝陽最早的陶井圈發(fā)現(xiàn)于魏營子文化遺址[1](P309)，關(guān)于魏營子文化的年代大體有3種說法：一說是原報告所持觀點(diǎn)，認(rèn)為其“介于豐下類型，早商和西周之間的一種文化類型”[1](P309);另一說持商周之際說[2](P88);還有持商代晚期說[3](P80)。本文暫從商代晚期說進(jìn)行討論。就目前掌握資料而言，朝陽所發(fā)現(xiàn)的陶井圈在國內(nèi)來看，也是迄今已知最早的，其價值不容忽視。
另外，在朝陽大平房村北燕墓M1發(fā)現(xiàn)了十六國北燕時期的陶井[4](P921)(見次頁圖1，1)。
在唐代，出土陶井的地方均為墓葬，主要有3處：黃河路唐墓M1[5](P68)(見次頁圖1，2)、雙塔區(qū)中山營子唐墓[6](P77,圖版二四：1)(見次頁圖1，3)、于家窩鋪張秀墓[7](P94)。陶井按照外觀形制差異，大體分為以下幾式：
Ⅰ式(方口，有底)：大平房村北燕墓出土的陶井(M1:11)屬于此類;
Ⅱ式(方形，平面呈井字形)：于家窩鋪張秀墓出土的陶井(于M1:43)為此類;
Ⅲ式(八棱形，井口不規(guī)則圓形)：中山營子唐墓出土的陶井((ST0059)為此類;
Ⅳ式(圓形井口，方形井臺)：黃河路M1出土的陶井(M1：48)為此類。
朝陽所發(fā)現(xiàn)的陶井，其演變規(guī)律是由方口(Ⅰ式)→井字形(Ⅱ式)→不規(guī)則圓形(Ⅲ式)→圓形(Ⅳ式)。由此可見，中山營子唐墓的年代可能早于黃河路M1，另外，從俑的排比可以看出：中山營子村唐墓出土女傭發(fā)式、衣著及整體造型，披甲武士俑的整體造型及甲的繪制方式皆與朝陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的紀(jì)年為調(diào)露元年(679)的韓相墓出土的陶俑極為相近，二者年代可能較為接近[6](P78-79)，綜上所述，中山營子唐墓的年代當(dāng)早于黃河路唐墓M1。具體見次頁表2。
(二)陶磨
朝陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的陶磨，皆為墓葬所出，年代最早的為北燕時期[8](P921)(圖2，1);到了唐代，陶磨的發(fā)現(xiàn)更為普遍，主要有以下幾處：中山營子唐墓[6](P77-78,圖版二四：2)(上頁圖1，3)、紡織廠唐墓M2[9](P383-384)(圖2，2)、魯善都墓[11](P50)。具體見表2。
(三)陶碓
朝陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的陶碓，除龍城七道泉子出土的陶碓究竟是墓葬還是遺址出土不清楚外，其他所見陶碓皆為墓葬所出，其年代為北燕時期和唐代。北燕時期的陶碓為大平房村北燕墓M1(見次頁圖3，1-2)[4](P921)所出;出土唐代陶碓的地點(diǎn)有以下幾處：黃河路唐墓M1[5](P66)(圖3，3)、紡織廠唐墓M2[9](P382-383)(圖3，4)、龍城七道泉子北村[16](P58)(圖3，5)。具體特征見次頁表3。
(四)陶碾子及相關(guān)附件
朝陽所見的出土陶碾子主要在唐墓所出，均為紡織廠唐墓M2所出，包括陶碾輪和陶碾盤(見次頁圖4，1、2)，共1套(組)：M2:62，碾輪，呈扁算珠形，中間有一直徑0.8厘米通孔，完整;厚2.8、直徑9.3厘米。M2:28，碾盤，雙腹壁，內(nèi)圈斜唇，呈千缽形;外圈圓唇，外腹壁稍內(nèi)斜，假圈足，內(nèi)外腹壁間形成一個凹槽，底中有一直徑0.9厘米的通孔，胎體粉紅色，殘腹;外徑16.3、內(nèi)徑12.1、高4.5厘米。[9](P382-383)
(五)執(zhí)箕陶俑
朝陽出土的執(zhí)箕陶俑共2件，皆為唐墓所出，題材均為女性執(zhí)簸箕，分別為兩個地點(diǎn)：一個地點(diǎn)為朝陽交通局2號唐墓[10](P50-51)(見次頁圖5，1)、另一地點(diǎn)為龍城區(qū)七道泉子北村[11](P48)(見次頁圖5，2)。具體特征見次頁表4。
相關(guān)期刊推薦：《農(nóng)業(yè)考古》創(chuàng)辦于1981年，為國內(nèi)外唯一的專門發(fā)表有關(guān)農(nóng)業(yè)考古學(xué)研究成果的大型學(xué)術(shù)刊物。主要欄目有：農(nóng)史研究和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)的起源、稻作起源研究、農(nóng)業(yè)考古發(fā)現(xiàn)與研究、農(nóng)業(yè)歷史研究、農(nóng)業(yè)文明研究、農(nóng)業(yè)工具、農(nóng)業(yè)水利、林業(yè)、園藝、茶葉、漁業(yè)、畜牧獸醫(yī)、古農(nóng)書、古農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)與飲食、農(nóng)業(yè)與醫(yī)學(xué)、少數(shù)民族農(nóng)業(yè)以及資料索引、農(nóng)史動態(tài)等。
二、結(jié)語
通過對朝陽地區(qū)陶制農(nóng)業(yè)工具的梳理，可以得出以下結(jié)論：
第一，從商代晚期魏營子類型發(fā)現(xiàn)陶井圈以來，北燕時期、唐代均可見陶井的出土，除了魏營子文化時期的陶井圈為遺址出土外，其他時期出土的陶井圈均為墓葬所出，朝陽所發(fā)現(xiàn)的陶井的演變規(guī)律是由方口(Ⅰ式)→井字形(Ⅱ式)→不規(guī)則圓形(Ⅲ式)→圓形(Ⅳ式)。一般來說，國內(nèi)其他地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的陶井圈其年代均偏晚，東周時期曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過，比如，河北燕下都[12](P424)。魏營子所出的陶井圈就目前所見資料來看，其年代為國內(nèi)迄今已知最早，為商代晚期，具有重要的歷史價值和科研價值，值得注意。至于陶井，朝陽發(fā)現(xiàn)的年代偏晚，最早的陶井可以追溯到北京西郊白云觀發(fā)現(xiàn)的36座戰(zhàn)國時期陶井[13](P167-168)。
第二，朝陽出土的陶磨皆為墓葬所出，總體上，時代偏晚，為北燕時期和大唐時代，從北燕—唐代，陶磨的數(shù)量似呈增長趨勢，從朝陽與國內(nèi)其他地區(qū)出土的陶磨對比來看，其年代上亦不是最早，據(jù)現(xiàn)有資料，漢代可能已經(jīng)有陶磨[14](P33-34);除了個別不明確出土地外，朝陽所見的陶碓以墓葬出土偏多，而且時間均集中在北燕、唐代，唐代的陶碓數(shù)量上明顯多于北燕時期，將其放在國內(nèi)大環(huán)境來看，其年代亦并不是最早的，在東漢時期[15](P242)就有陶碓出土報道;陶碾子及其相關(guān)遺物均為紡織廠唐墓M2所出，在國內(nèi)可能也不是最早的，所見報道最早為河南杏園村北魏元睿墓[16](P820)所出;執(zhí)箕陶俑均為唐代墓葬所出，在國內(nèi)罕見,尤其珍貴。其題材生動，一幅農(nóng)業(yè)勞作的生動景象：女俑均高髻，長裙曳地，一個似正在簸簸箕，利用重力的作用，谷物留下，一些輕的雜物即隨風(fēng)而去了;另一個執(zhí)箕陶俑似在挑揀簸箕中的雜物，因?yàn)椋氐男∈^等雜物，由于質(zhì)量偏重，只能用手挑選出來。這兩個執(zhí)箕陶俑反映了唐代的先民已經(jīng)能夠利用簸箕對谷物進(jìn)行清揀這么一個基本史實(shí)。
第三，在以后的考古調(diào)查或發(fā)掘工作中，要加強(qiáng)對陶制農(nóng)具的研究。現(xiàn)舉陶刀例子來說明：陶刀在仰韶文化時期地層中大量被發(fā)現(xiàn)：在大汶口文化、馬家窯文化、龍山文化等史前文化均可見到，在遼南系統(tǒng)的丹東東溝新石器遺址也發(fā)現(xiàn)過陶刀[17](P23,27)，而在遼西的史前文化中卻并未見到。這是個需要重視的問題，紅山文化時期的制陶業(yè)很發(fā)達(dá)，但是用陶制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具卻未見，而是大量制作與祭祀相關(guān)的筒形器、塔形器和陶人等雕塑品，這是個需要認(rèn)真思索的問題，難道遼西真的不用陶刀這種工具?因此，在以后遼西史前聚落考古中，要多注意這方面問題的解決。——論文作者：白燕培