發布時間：所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 文史論文"試論現代學者型女作家袁昌英的文學創作"已完成論文發表流程，為保證"試論現代學者型女作家袁昌英的文學創作"論文的版權，不能夠完整瀏覽…… [申請瀏覽] 的日式教育，對中國古典文化有著扎實的基
文史論文"試論現代學者型女作家袁昌英的文學創作"已完成論文發表流程，為保證"試論現代學者型女作家袁昌英的文學創作"……
的日式教育，對中國古典文化有著扎實的基礎。后來，她出國留學，曾先后去英國、法國學習文學與藝術。歸國后，一直在中國公學、武漢大學等校從事教學和科研工作。在武漢大學時，與蘇雪林、凌叔華交往甚密，相互砥礪切磋，時有“珞珈三杰”之譽。在其學術生涯中，她有著豐碩的成果，出版過《法蘭西文學》、<西洋音樂史》等專著，在對西方文化的傳播與研究上發揮過重要的作用，是一名學養深厚的知名的外國文學和藝術研究專家。這種完整的求學經歷和學者身份在現代女性作家中是很少見的。這種專業興趣和研究也對其文學創作產生了巨大的影響。
這種影響首先表現在袁昌英在戲劇和小說的創作中對于現代西方藝術創作方法的自覺運用。其代表作三幕劇<孔雀東南飛》的創作就是一個非常鮮明的例子。“五四”時期，以漢樂府民歌<孔雀東南飛》為題材創作的作品很多。王瑤先生也曾敏銳地注意到這一點，他說：“譬如<孔雀東南飛>的故事里，是封建社會里為了婚姻不自由而犧牲的典型事例，在反封建戰斗中，自然容易引起人的聯想。以這故事為題材的劇本就有熊佛西的<蘭芝與仲卿>，袁昌英的<孔雀東南飛>，北京女子高等師范學校國文部四年級學生合編的<孔雀東南飛>和楊蔭深的<磐石和莆葦》”但在眾多的改寫再造之作中，最為成功，也“最有價值、技巧也最為圓熟的壓軸之作”，當屬袁昌英的<孔雀東南飛>。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》是中國古代文學中著名的敘事詩，詩歌敘寫焦仲卿與妻子劉蘭芝情深意篤，但因婆婆焦母家長制的作梗，而導致夫妻二人雙雙赴死的悲劇。“五四”時期，反對封建禮教、追求個性自由是時代至上的價值追求，對其進行新的敘寫與表現無疑是切合時代的脈動。但在眾多的改造之作中，人們要么直接高揚反封建主題，要么將蘭芝與婆婆之間的矛盾轉化為貧富沖突。這些改造的確是切合了時代主潮，也的確在歷史人物的“骸骨”里吹進了“五四”精神，“借著古人來說自己的話”。但大都沒有真正將時代精神有機地融人到戲劇藝術之中，在功利理性的先見中偏離了藝術邏輯。而袁昌英的改造則另辟蹊徑，真正深入地把握了人物的內在心靈，也真正體現了戲劇藝術的審美魅力。
袁昌英留學國外時，便著力于研究西洋戲劇，發表了許多具有真知灼見的文章，有著相當高的西方戲劇造詣。也正因為具備這樣的精深的學術背景，熟諳現
文史論文試論現代學者型女作家袁昌英的文學創作[略]……………
論文關鍵詞:后現代主義哲學語境文學批評 論文摘要:本文從兩個層面對后現代哲學語境下的文學批評進行了探討。第一，后現代哲學語境下的文學作品，由于其不構格式、零散、斷片化以及摧毀傳統文學創作模式的先鋒性特點，傳統文學批評所遭遇的障礙;第二，就文學
文學創作是一種自為的行為，即是說作家的誕生常常是一種可以主動而非被動的事情。這是文學的民主性，也是文學得以發展的力量。作為大慶市的本地作家，王清學(清雪)、王立純、龐壯國、楊利民、張愛華、劉振學、潘永翔、代明午、宮柯、任希光、包鐵軍、一耕、
何其芳的“重慶時期”是指何其芳先后兩次從延安到重慶去工作的這一段時間。時間跨度是從1944年4月到1947年3月。第一次是從194年4月到1945年1月，主要工作是做黨的文化宣傳工作；第二次是從1945年8月到1947年3月，主要工作是做黨的文藝界統一戰線工作。這一時
一、舊范式下的民間文學書寫 中國現代民間文學研究發軔于“五四”時期北大歌謠征集活動。最初的民間文學研究以及對民間文學的界定都受到過西方民俗學研究的影響真正作為高等院校一門學科的民間文學是在新中國成立后出現的。什么是民間文學?幾十年來中國學術
Feminism到底是什么?女權還是女性?一般來說，Feminism對于西方是女權主義，在中國就是女性主義。Feminism由女權主義變為女性主義，溫和、委婉了很多，似乎少了許多政治因素，多了許多文化內涵。可是，“女權”還是“女性”不僅僅是用詞的不同，而且在翻譯的
什么是我們當下所面臨的文學藝術的現實?它的基本的主導的方面是什么?它在當前迫切需要解決的主要問題是什么?它的當下語境是一個穩定的遵守既定規范的相對穩定的常規時期，還是一個處在激烈變化中的特定的變革轉型時期?它是要回到一種一統的范式來統貫創作、